Karen Vrtanesyan, Aram Palyan
5. Distrugerea popoarelor indigene din Namibia
Timp de implementare: 1904 – 1907
Victime: Triburi Herero și Nama
Loc: Namibia
Caracter: rasial-etnic
Organizatori și interpreți: guvernul Kaiserului Germaniei, armata germană
În 1884, Namibia a devenit o colonie a Germaniei. La acea vreme, populația țării era formată din triburile Herero, Ovambo și Nama. Creșterea constantă a presiunii din partea colonialiștilor a dus la faptul că în 1904 Herero și Nama s-au revoltat împotriva colonialiștilor germani. Au fost trimise unități ale armatei regulate sub comanda generalului von Trotta pentru a ajuta autoritățile coloniale. La 2 octombrie 1904, generalul a prezentat următorul ultimatum rebelului Herero: „... Toți Hereroi trebuie să părăsească acest pământ... Orice Herero găsit în posesiunile germane, fie că este înarmat sau neînarmat, cu sau fără animale domestice, va fi lovitură. Nu voi mai accepta copii sau femei. Îi voi trimite înapoi la colegii lor de trib. O să-i împușc. Aceasta este decizia mea...”
Generalul s-a ținut de cuvânt: răscoala a fost înecată în sânge. Civilii au fost împușcați cu mitraliere, împinși în deșerturile din estul țării, iar fântânile pe care le foloseau au fost otrăvite. Majoritatea deportaților au murit de foame și lipsă de apă. Războiul a continuat până în 1907. În urma acțiunilor germane, au fost distruși 65.000 Herero (aproximativ 80% din trib) și 10.000 Nama (50% din trib).
În 1985, ONU a recunoscut încercarea de a extermina populația indigenă din Namibia drept primul act de genocid din secolul al XX-lea. În 2004, autoritățile germane au recunoscut oficial că au comis genocid în Namibia și și-au cerut scuze în mod public. Astăzi, reprezentanții Herero cer, fără succes, despăgubiri de la autoritățile germane. În prezent, în Statele Unite au fost intentate procese împotriva guvernului german și a unor companii germane, dar nu este încă posibil să se prevadă rezultatul proceselor.
Comparând-o cu genocidul nazist al evreilor. În 2004, Germania a recunoscut că a comis genocid în Namibia.
În 1884, după ce Marea Britanie a arătat clar că nu are niciun interes în teritoriile namibiene, Germania le-a declarat protectorat. Colonialiștii au folosit munca de sclavi a triburilor locale, confiscând pământurile și resursele țării (diamantele).
YouTube enciclopedic
1 / 1
✪ [subtitrări în rusă] - Despre recunoașterea genocidului armean în Bundestag
Subtitrări
Programul satiric „Today Show” (Heute Show), Canalul 2 al Televiziunii Germane (ZDF) De ieri este consacrat pe hârtie: cine ucide până la un milion și jumătate de armeni comite genocid. De ieri, Bundestagul a fost complet oficial numit ceea ce a fost făcut de turci în 1915 sub supravegherea Imperiului German.A fost o mare întrebare, probabil ați urmat-o: nu vom trânti ușa în relațiile cu Turcia în acest fel?Dar astăzi trebuie să recunoaștem: wow, suntem curajoși! Am numit chiar genocid genocid! După părerea mea, am fost în general primii! După Franța, Elveția, Cipru, Slovacia, Lituania, Olanda, Suedia, Italia, Belgia, Rusia, Vatican, Canada, Chile, Argentina , Venezuela și Uruguay. Da, și și Uruguay, mă înțeleg! Toată lumea, cu excepția Taka-Tuka Earth și Atlantis! Apropo, cancelarul, vicecancelarul și ministrul de externe nu au putut veni la acest vot asupra rezoluției genocidului de ieri. Din păcate , aveau alte lucruri planificate.Steinmeier, de exemplu, trebuia urgent să zbor în America de Sud. Deși fuga în America de Sud din cauza genocidului este, într-un fel, o tradiție germană. Da! Și Gabriel a avut o întâlnire cu industria construcțiilor, care a fost și ea foarte importantă! În general, a fost o poveste furtunoasă. Asociațiile turce au scris scrisori de amenințare către deputați în ajunul votului. Era ceva de genul: „Spune „genocid” încă o dată și îi voi suna pe frații mei!” Ei bine, sau surori. Cerem ca toți parlamentarii să fie corecți și să admită că nu au dreptul de a judeca evenimentele istorice. În primul rând, acest lucru din fața ta este un microfon și nu trebuie să strigi așa! Și în al doilea rând, tocmai ai recunoscut din greșeală că vorbim despre evenimente istorice. Desigur, Turcia de astăzi nu este vinovată de crimele de acum mai bine de o sută de ani, dar reconcilierea și negarea nu pot fi realizate simultan. În manualele turcești, genocidul este încă complet negat. După părerea mea, pentru clasele junioare scriu că armenii sunt un popor care a trăit cândva fericit și mulțumit în Imperiul Otoman, dar într-o bună zi toți armenii s-au rătăcit în pădure și au fost dispăruți de atunci. Sfârşit. Nici asta nu va funcționa, prieteni! Singurul lucru care merită criticat este momentul acestei rezoluții. De ce atât de târziu? Acum, desigur, se face impresia că deputații au vrut cu siguranță să demonstreze că nu s-au tocat pe Erdogan, care era pe jumătate îndoit înainte de asta. Desigur, turcii sunt teribil de nefericiți! Ei insistă că acesta nu ar fi putut fi un genocid, până la urmă. .. Până la urmă, până în 1948 nu a existat o definiție legală a genocidului. Astfel, ceea ce s-a întâmplat înainte nu poate fi genocid, pentru că nu a existat o astfel de crimă. Ce? Tot ce s-a întâmplat înainte de 1948 nu a fost genocid? Asta este! Vom ști! Ieri, Turcia și-a rechemat, în primul rând, ambasadorul de la Berlin, în loc să recunoască că de la noi, germanii, putem învăța multe din punct de vedere istoric. Bine ați venit la o lecție suplimentară de istorie de la Dr. Birte Schneider! Liniște! Deci, o întrebare pentru clasă: Cine a comis primul genocid în secolul al XX-lea? Oricine altcineva? Bine, atunci băiatul hiperactiv gras este în primul rând. Știu! A fost Turcia! Ieri am văzut-o la televizor în Bundestag, dar la Phoenix! Da, prostul a trecut din greșeală de la „Casa 2” la „Phoenix” și crede că a învățat ceva! Clasă! Oliver, din cauza faptului că 1904, conform calendarului meu, a fost mai devreme de 1915, primul genocid, desigur, contează pentru Germania. "Ce?! Unde mai e asta?! Nu înțeleg!" La acea vreme, în colonia Africii de Sud-Vest germană, am distrus aproape complet triburile Herero și Nama. Cu doar trei săptămâni în urmă, asociațiile victimelor au intentat oficial un proces împotriva noastră la Haga. Ce?! Ai dat în judecată Germania? Nu am auzit absolut nimic despre asta! Și nu au putut să-l audă. Aproape nimeni nu a raportat asta. Presa germană, din păcate, a fost preocupată de subiecte mai importante, precum calea ferată de jucărie a lui Horst Seehofer sau nunta planificată a Danielei Katzenberger. Teribil. Teribil. Vă întrebați, cine în minte ar fi de acord să se căsătorească cu Katzenberger? Așadar, prietene, ascultă aici: din 2007, numai în Bundestag au fost 5 propuneri pentru a recunoaște în sfârșit crimele împotriva Herero ca genocid. Și de fiecare dată au fost respinși, și cu ce argument? Nu vei ghici niciodată! Nu pot ghici! Norma judiciară a „genocidului” a apărut abia în 1948 și, prin urmare, nu poate fi extinsă la evenimentele anterioare. Și nu pot fi derivate pretenții legale din acestea. Așteptaţi un minut! Da, tocmai acesta este argumentul turcilor! Grozav! Olya, acum îți voi desena un mic soare în jurnalul tău! Uite, chiar zâmbește puțin! "Oliver și-a dat seama de ceva. Da!" Singurul politician al guvernului german care și-a cerut scuze victimelor a fost în 2004 Wieczorek-Zohl de la SPD. Ea chiar a plâns! Și apoi a trebuit să audă de la membrul CSU, Ruk, despre ce este vorba, citat: „...a fost o explozie costisitoare de emoții. Miliarde de dolari în pretenții împotriva Germaniei nu trebuie să fie furnizate cu muniție suplimentară. „Și, după părerea mea, „muniția” în acest context este o metaforă deosebit de bine aleasă. Înțelegi? Pentru turci, cel puțin, vorbim de onoare, iar Germania vrea doar să economisească bani. Ei bine, noi nu În plus, președintele Roman Herzog chiar mai devreme, cred că în 1989, a spus că ceea ce Germania i-a făcut Herero, citat, „nu a fost bine.” Oliver, dacă după două cutii de Red Bull și cârnați vom vomita în liftul - - ar fi rău. Și alungarea unui popor întreg în deșert și lăsarea lor acolo să moară se numește genocid. „Nu este bine” „Genocid” E cineva acasă? Deci, acum toată clasa scrie propoziția de o sută de ori : „Nu vreau să explic niciodată altora cum să recunosc corect genocidul înainte de a nu recunoaște corect toate propriile mele genocide. Alte intrebari? Mânca! Am vrut să mă întorc din nou la Katzenberger... Era Birtha Schneider! Program satiric „Today Show” (Heute Show), Canalul 2 al televiziunii germane (ZDF). Traducere - YouTube.com/igakuz Nu înțeleg, întotdeauna am primit A în istorie!
Insurecţie
La 14 ianuarie 1904, Herero și Nama, conduși de Samuel Magarero și Hendrik Witbooi, au început o revoltă, ucigând aproximativ 120 de germani, inclusiv femei și copii. În acest moment, un mic corp militar german (700 de oameni) se afla în sudul coloniei, suprimând o altă revoltă minoră, lăsând neprotejați 4.640 de coloniști civili germani; în timp ce forţele rebelilor se ridicau la 6-8 mii de oameni. Populația etnică totală a coloniei este estimată din diverse surse de la 35-40 la 100 de mii de oameni (estimarea cea mai adecvată este de 60-80 de mii), dintre care 80% erau Hereros, iar restul erau Nama sau, așa cum numeau germanii. ei, hotentoți. În mai 1904, comanda forțelor germane din Africa de Sud-Est a trecut de la guvernatorul colonial Theodor Leutwein la generalul-locotenent Lothar von Trotha, iar la 14 iunie o forță germană (Schutztruppe) în număr de 14.000 de soldați sub comanda sa a sosit pentru a suprima revolta. Expediția a fost finanțată de Deutsche Bank și echipată de Voormann. Lui Von Trotha i s-a ordonat „să suprime cu orice preț revolta”, ceea ce era, totuși, o formulare standard și nu implica în sine distrugerea completă a tribului. Cu toate acestea, el a fost mai intransigen decât Leutwein, în special, a fost împotriva negocierilor cu rebelii, care au coincis cu poziția Kaiserului Wilhelm și a fost unul dintre motivele acestei numiri a lui von Trotha.
Până la începutul lunii august, Herero rămași (aproximativ 60 de mii de oameni) cu efectivele lor au fost împinși înapoi în Waterberg, unde von Trotha plănuia să-i învingă într-o luptă decisivă, conform canoanelor militare obișnuite ale Germaniei. Schutztroupe a întâmpinat însă mari dificultăți în condițiile unei zone deșertice departe de calea ferată. S-a organizat o încercuire, iar în vest pozițiile germane au fost întărite cel mai puternic, întrucât von Trotha considera retragerea Herero în această direcție drept scenariul cel mai rău, pe care a încercat cu toate puterile să-l evite. Direcția de sud-est a fost cea mai slabă. Pe 11 august a avut loc o bătălie decisivă, în timpul căreia, din cauza acțiunilor necoordonate ale unităților germane, aproape toți Herero au reușit să evadeze spre sud-est și mai spre est în deșertul Kalahari. Von Trotha a fost extrem de dezamăgit de acest rezultat, dar a scris în raportul său că „atacul din dimineața zilei de 11 august s-a încheiat cu o victorie completă”. Putem spune că în felul acesta era o iluzie, iar la vremea aceea – înainte de bătălie – nu plănuia exterminarea în masă: există dovezi că pregătea condiții pentru ținerea prizonierilor.
Persecuție și exterminare în masă în deșert
Deoarece victoria completă în bătălia generală (care urma să fie Bătălia de la Waterberg) nu a fost obținută, Trotha a ordonat urmărirea rebelilor care au plecat în deșert pentru a-i forța să lupte și să obțină în continuare înfrângere. Cu toate acestea, acest lucru a fost plin de mari dificultăți pentru Schutztruppe, iar Herero s-a mutat din ce în ce mai departe, așa că Trota a decis să izoleze granițele teritoriului locuibil, lăsându-i pe africani să moară în deșert de foame și sete. Astfel, în această etapă a avut loc trecerea de la reprimarea revoltei la genocid. Motivul pentru aceasta a fost teama lui Trot că revolta se va transforma într-un război de gherilă lent și orice rezultat, altul decât înfrângerea completă a rebelilor, ar fi considerat o înfrângere de către autoritățile germane. Adică au existat două moduri: fie Schutztruppe a inițiat bătălia și a câștigat o victorie finală în ea, fie i-au împins pe rebeli din colonia lor. Deoarece prima nu a putut fi realizată, a fost aleasă calea a doua; Trota a respins hotarat posibilitatea negocierilor si capitularii. Hereroi au avut ocazia să obțină azil în colonia britanică Bechuanaland din Botswana actuală, dar cei mai mulți au murit în deșert de foame și sete sau au fost uciși de soldații germani care încercau să ajungă acolo.
Momentul de tranziție a fost marcat de celebra proclamație a lui Trot, publicată de acesta la 2 octombrie 1904:
Eu, comandantul șef al soldaților germani, transmit acest mesaj poporului Herero. Herero nu mai aparțin Germaniei. Au comis jafuri și crime, au tăiat nasul, urechile și alte părți ale corpului soldaților răniți, iar acum, din lașitate, refuză să lupte. Declar: cel care predă comandantul capturat la una din stațiile mele va primi o mie de mărci, iar cel care îl va livra pe Samuel Magerero însuși va primi cinci mii de mărci. Toți oamenii Herero trebuie să părăsească acest pământ. Dacă nu o fac, îi voi forța cu armele mele mari (artilerie). Orice bărbat herero găsit pe teritoriul german, înarmat sau neînarmat, cu sau fără vite, ar fi împușcat. Nu voi mai accepta copii sau femei, dar îi voi trimite înapoi la colegii lor de trib sau îi voi împușca. Și acesta este cuvântul meu către poporul Herero.
Această proclamație ar trebui citită soldaților noștri la apel nominal, cu adăugarea că unitatea care îl capturează pe comandant va primi recompensa cuvenită, iar prin „împușcarea femeilor și copiilor” se înțelege să împușcă peste cap pentru a-i forța să fugă. Am încredere că după această proclamație nu vom mai lua prizonieri bărbați, dar atrocitățile împotriva femeilor și copiilor nu vor fi tolerate. Ei fug dacă tragi de mai multe ori în direcția lor. Nu trebuie să uităm de buna reputație a soldatului german.
De fapt, în acest moment, au avut loc deja ucideri în masă ale lui Hereros, de regulă, ei își pierduseră deja capacitatea de a rezista în mod activ. Există dovezi ample în acest sens, deși o mare parte a fost folosită de Marea Britanie la sfârșitul Primului Război Mondial pentru a discredita imaginea Germaniei, deci nu este întotdeauna complet obiectivă.
Tabere de concentrare
Guvernatorul Leutwein s-a opus în mod activ la linia lui von Trotha, iar în decembrie 1904 a susținut cu superiorii săi că era mai profitabil din punct de vedere economic să folosești munca sclavilor Herero decât să-i distrugi complet. Șeful Statului Major al armatei germane, contele Alfred von Schlieffen și alți apropiați ai lui Wilhelm al II-lea au fost de acord cu acest lucru, iar în curând cei rămași care s-au predat sau au fost capturați au fost închiși în lagăre de concentrare, unde au fost forțați să lucreze pentru germani. antreprenori. Astfel, munca prizonierilor a fost folosită de o companie privată de exploatare a diamantelor, precum și pentru construcția unei căi ferate către zonele miniere de cupru. Mulți au murit din cauza suprasolicitarii și epuizării. După cum a remarcat radioul german Deutsche Welle în 2004, în Namibia germanii au folosit pentru prima dată în istorie metoda de a întemnița bărbații, femeile și copiii în lagărele de concentrare.
Consecințele și evaluarea lor
În timpul războiului colonial, tribul Herero a fost aproape complet exterminat și astăzi constituie doar o mică parte din populația din Namibia. Există, de asemenea, rapoarte că femeile tribale rămase au fost violate și forțate să se prostitueze. Potrivit unui raport ONU din 1985, forțele germane au distrus trei sferturi din tribul Herero, reducându-i populația de la 80.000 la 15.000 de refugiați epuizați.
Germania a pierdut aproximativ 1.500 de oameni în timpul înăbușirii revoltei. În cinstea soldaților germani căzuți și pentru a comemora victoria completă asupra Herero, un monument a fost ridicat în Windhoek, capitala Namibiei, în 1912.
Istoricul-africanist rus Apollo Davidson a comparat distrugerea triburilor africane cu alte acțiuni ale trupelor germane atunci când Kaiserul Wilhelm al II-lea a dat un sfat forței expediționare germane din China: „Nu dați niciun sfert! Nu lua prizonieri. Ucide cât poți de mult!<…>Trebuie să te comporți în așa fel încât un chinez să nu mai îndrăznească niciodată să privească de sus la un german.” După cum scria Davidson, „din ordinul aceluiași împărat Wilhelm, poporul Herero, care s-a răzvrătit împotriva stăpânirii germane, a fost alungat în deșertul Kalahari de focul de mitralieră și a condamnat zeci de mii de oameni la moarte de foame și sete. Chiar și germanii Cancelarul von Bülow s-a indignat și i-a spus împăratului că acest lucru nu este în conformitate cu legile războiului. Wilhelm a răspuns calm: „Acest lucru corespunde legilor războiului din Africa”.
În cultura lumii
Relația complexă a Germaniei cu tribul Herero este descrisă metaforic în romanul lui Thomas Pynchon Gravity's Rainbow. Într-un alt roman al lui, "
Au fost înregistrate tipuri antropologice care erau similare ca caracteristici cu popoarele Khoisan moderne. Aceștia sunt oameni din așa-numitele tipuri antropologice „Boskop” și „Florisbad”. Singura diferență semnificativă față de reprezentanții moderni ai rasei Khoisan este înălțimea lor mai înaltă și volumul foarte mare al creierului (1600 cm cubi, care este mai mult decât cel al reprezentanților moderni ai Homo sapiens).
În Namibia, descoperirile arheologice și antropologice arată prezența Khoikhoi și San deja în primele secole ale noii ere.
Strămoșii hotentoților moderni au migrat în Namibia din regiunea Marilor Lacuri din Africa în aceeași perioadă, deplasându-se sau amestecându-se cu strămoșii boșmanilor moderni. O serie de oameni de știință exprimă și ipoteze mai exotice: de exemplu, arheologul francez Breuil a susținut că Africa de Sud a fost locuită de oameni din Egipt (se referă la unele trăsături anatomice ale popoarelor Khoisan și ale egiptenilor antici).
Spre deosebire de San, hotentoții au domesticit deja animalele și aveau abilitățile de a topi și prelucra metale. În momentul în care europenii au ajuns în vârful sudic al Africii (secolul al XVII-lea), Khoikhoin s-a stabilit deja și stăpâniseră agricultura.
Aproximativ un mileniu mai târziu (în secolul al XVI-lea), triburile bantu au început să pătrundă în Namibia pe același traseu din nord și nord-est, primii dintre care au fost strămoșii Herero. Au fost capabili să-i împingă pe Khoisans înapoi de pe malul stâng al Kunene, dar înaintarea lor a fost oprită.
Cu toate acestea, ulterior coridorul sudic a devenit principalul canal de comunicare cu lumea exterioară - de la Capul Bunei Speranțe prin munții Namaqualand.
În secolele XVII-XIX, triburile hotentote care locuiau în vârful sudic al Africii au fost practic distruse. Așa au dispărut triburile hottentote - Kochokwa, Goringayikwa, Gainoqua, Hesekwa, Kora, care locuiau în zona actualului Cape Town. Restul hotentoților și-au pierdut în mare măsură identitatea în timpul contactelor cu europenii. În perioada timpurie a colonizării, coabitarea dintre coloniștii albi și femeile hotentote era larg răspândită. Ca urmare, s-au format numeroase grupuri mestizo (basters) - „Rehoboth Basters”, „Betan Basters”, „Eagles”, „Colored” din Africa de Sud.
În secolul al XIX-lea s-au format noi asociații din rămășițele triburilor dezintegrate, unite prin dorința de a apăra măcar o parte a independenței. Cele mai semnificative dintre ele sunt vulturii din Namibia și grikwa din Africa de Sud. În secolele al XVIII-lea și al XIX-lea, asociația tribală Orlam (descendenții triburilor Gochokwa, Damakwa etc.), strămutate de coloniști albi, a traversat râul Orange și s-a mutat spre nord. Orlamii erau deja creștini, vorbeau limba boeră și foloseau cai și arme. Orlam i-a inclus pe Witboys - Hottentots care s-au stabilit în zona Gobabis, Berseb și Bethany, precum și Afrikaneri (Boeri) care rătăceau în căutare de animale și pământ sub conducerea liderului Orlam - Jonker Afrikaner.
Procesul de formare a statului Nama Hotentot a început odată cu stabilirea hegemoniei tribului Orlam. Liderul tribului Jonker Afrikaner a format o armată regulată de două mii (prima din regiune) și a creat cavalerie ca ramură a armatei. În jurul anului 1823, Jonker a fondat o așezare și sediul său, Winterhoek (numit după locul său de naștere în nordul Coloniei Capului), care a devenit ulterior capitala țării, Windhoek. Jonker Afrikaner a promovat dezvoltarea agriculturii, meșteșugurilor și comerțului pe pământurile sale. Toate acestea, precum și cucerirea unei părți din triburile vecine Herero (în anii 40 ai secolului al XIX-lea, întregul sud și o parte a părții centrale a țării se aflau sub stăpânirea Nama), au dus la formarea primei stat din Africa de Sud.
Mormântul lui Jonker din Okahandja a devenit un obiect de cult - hotentoți din toată țara se adună acolo în fiecare an.
În 1865, Rehobothers, alungați de britanici de pe pământurile lor de pe malul stâng al râului, au ajuns în Platoul Central al Namibiei. Portocale.
În anii 70 ai secolului al XIX-lea, în urma Rehobothers, afrikanerii s-au mutat în Namibia după ce britanicii au devenit proprietarii Coloniei Capului. Această migrație a afrikanerilor a fost numită „Track to the Earth of Thirst”. „Urmăritorii” s-au deplasat spre nord pe poteca pavată de vulturi, folosind surse de apă descoperite de predecesorii lor și, de regulă, s-au stabilit în apropierea acestor surse. Până la ultima regiune a migrației lor - platoul Planalto din Angola - afrikanerii au fost însoțiți de ghizii lor, Rehobotheri și Nama.
În nordul Namibiei, în anii 60 ai secolului al XIX-lea, a fost creată o altă mare asociație inter-tribală a Herero sub conducerea șefului Magerero. Herero sunt un trib negroid care a venit în Africa de Sud-Vest în secolul al XVI-lea, dar înaintarea lor spre sud a fost întreruptă de hotentoții din tribul Topnar. I-au confruntat într-un război sângeros pe râul Swakop. După aceasta, cele două triburi și-au împărțit zonele de influență, dar rivalitatea a rămas, care s-a manifestat în lupte periodice.
La mijlocul secolului al XIX-lea, colonialiștii germani au început să pătrundă în Namibia, inițial prin intermediul misionarilor creștini. În SWA, Societatea Misionară a Rinului a fost deosebit de activă (din 1842 printre Nama, din 1844 printre Herero).
În 1850, Jonker i-a expulzat pe misionari din Windhoek și s-a declarat șeful bisericii afro-creștine locale și a început el însuși să facă slujbe.
Pe întreg teritoriul a ceea ce este acum Namibia, Societatea Misionară a Rinului a creat fortărețe de influență germană sub formă de stații de misiune, peste una dintre care steagul prusac a fost arborat încă din 1864. În plus, companiile germane de comerț și transport au început să creeze comunicații și o rețea de posturi comerciale de-a lungul întregii coaste de vest a Africii.
Astfel, bazându-se pe „renan”, agentul negustorului din Bremen Lüderitz G. Vogelsand, în baza unui acord din 1 mai și 25 august 1883, a schimbat golful Angra Peken (actualul Lüderitz) cu împrejurimile și terenurile din jur. în interiorul țării de la liderul Nama J. Fredericks 260 puști și 600 lb. Artă. Apoi, prin înșelăciune, germanii au luat în mâini aproape toate pământurile acestui conducător, indicând în documente mărimea teritoriului cumpărat în mile geografice, sau germane, care era de 5 ori mai mare decât cea engleză cunoscută nouă la acel timp.
Până la începutul preluării coloniale, germanii li s-au opus în principal două comunități etnice - Herero (80 de mii de oameni) și Nama (20 de mii).
După moartea lui J. Afrikaner, misionarii renani au reușit să înarmeze ambele părți și să provoace un război între ele, care a durat cu intermitențe din 1863 până în 1892.
În prima etapă a colonizării (1884-1892), germanii au adus tot mai multe zone sub controlul lor legal și efectiv. În est, fâșia de coastă lată de 100 km era adiacentă pământurilor triburilor Nama, care au convenit să încheie tratate de protectorat cu germanii: betanieni, topnarii, bersebas, rui-nasi, precum și rehobotherienii și hereros. Posesiunile unei alte părți a Nama - Witboys, Bondelswarts, Veldshundragers, Fransmanns și Kauas, care au refuzat să încheie astfel de tratate, au rămas în afara administrației germane. În 1888, Herero a abandonat acordul de protectorat, crezând că alianța cu germanii nu i-a ajutat în lupta împotriva Nama.
Până la începutul celei de-a doua etape a existenței Africii de Sud-Vest germane (1893-1903), autoritățile coloniale aveau deja forțe și mijloace semnificative pentru a suprima rezistența africanilor și pentru a începe să creeze o colonie de relocare.
În 1892, ca răspuns la cererea comisarului imperial G. Goering (părintele viitorului mareșal Reich) de a opri războaiele interne, Nama și Herero au făcut pace între ei pentru prima dată în istorie, realizând că frontul luptei ar trebui îndreptată împotriva germanilor.
În aprilie 1893, în timp ce trupele germane au avansat în interior, au atacat reședința șefului suprem Nama, Henrik Witbooi, la Hornkranz.
Sub amenințarea distrugerii, liderii supremi ai Herero, S. Magerero, și ai Nama, H. Witboy, au fost nevoiți să semneze acorduri de protectorat: în 1890, liderul Herero, iar în 1894, liderul Nama. Rezistența armată împotriva germanilor de către triburile individuale a continuat în anii următori, care s-a transformat ulterior în cea mai mare revoltă comună a Herero și Nama în 1904 - 1907. Herero și Nama Bondelswarts, sub conducerea lui Jan Morenga, au fost primii care s-au alăturat luptei în ianuarie 1904. H. Witboy a intrat în luptă în octombrie a acelui an, proclamându-se conducătorul spiritual al tuturor Nama (în 1887, după exemplul lui J. Afrikaner, a fondat o biserică afro-creștină locală și i-a expulzat pe misionari).
Spectacolele Nama împreună cu Herero au fost deosebit de eficiente, drept urmare generalul L. von Trotha a fost nevoit în 1905 să propună negocieri de pace, dar a primit un refuz categoric.
Revolta Nama a început să scadă după ce H. Witboy a fost rănit într-un schimb de focuri lângă orașul Falgras pe 29 octombrie 1905 și a murit din cauza pierderii de sânge.
Detașamentul lui Morenga a luptat cel mai încăpățânat până în toamna anului 1906, pentru a cărui capturare William al II-lea a stabilit o recompensă de 20 de mii de mărci. Abia pe 31 martie 1907, J. Morenga a fost ucis într-o încăierare cu poliția din provincia Cape.
Și numai prin unirea cu britanicii au înăbușit germanii această revoltă. Multe detașamente (triburi) au părăsit Namibia către teritoriile adiacente. Ultimul care a făcut acest lucru a fost în 1909, Simon Copper, care a străbătut punctele de frontieră germane împreună cu colegii săi de trib în regiunile sudice ale Kalahari (Bechuanaland).
Trebuie remarcat faptul că războinicii Herero și Nama au luptat după reguli morale: au cruțat femeile, copiii, misionarii și comercianții. Scopul lor nu era să-i distrugă pe germani, ci să-i alunge de pe pământul lor. Ca urmare a politicilor genocide ale trupelor germane, populația Herero a scăzut cu 80% și Nama cu 50% (conform recensământului din 1911).
La începutul Primului Război Mondial, trupele sud-africane au intrat pe teritoriul Africii de Sud-Vest germane. Din acest punct și până la sfârșitul secolului al XX-lea, teritoriul Namibiei a fost sub control sud-african. Populația germană a țării, în ciuda atitudinii favorabile a autorităților Uniunii Africa de Sud față de aceasta, a emigrat parțial în Germania (din cei 15 mii de germani care trăiau acolo în 1913, până în 1921 au mai rămas doar 8 mii).
În același timp, autoritățile sud-africane (din 1915) au urmat o politică de relocare a „albilor săraci” de pe teritoriul Africii de Sud pe teritoriul Namibiei - cu scopul de a le oferi pământ (în detrimentul africanilor). Deja în 1921, numărul coloniștilor sud-africani din țară era de 1,5 ori mai mare decât numărul germanilor, însumând 11 mii de oameni.
În a doua jumătate a anilor '30, germanii au început să se întoarcă în țară, în speranța restabilirii stăpânirii coloniale germane.
Politica autorităților sud-africane față de populația indigenă nu era cu mult diferită de cea germană. Perioada de dinainte de război a fost marcată și de o serie de proteste din Namibia.
În 1924, Rehobothers au încercat să-și declare independența. În 1932, Ovambo s-a răsculat în nordul țării. În 1922, soții Nama-Bondelsvarts, care se ocupau cu creșterea vitelor și vânătoarea, au refuzat să plătească o taxă pentru câinii de care aveau nevoie la fermă și s-au refugiat în munți, în frunte cu liderul J. Christian. Autoritățile au trimis pușcași călare și avioane împotriva Bondelswarts, care au supus tabăra rebelilor bombardamentelor și bombardamentelor.
În perioada postbelică, autoritățile sud-africane au urmat aceeași politică de segregare în Namibia ca și în propria lor țară.
A fost proclamat principiul reședinței separate a fiecărui popor: țara a fost împărțită în nouă patrii și o mare „zonă albă” pentru reședința minorității europene. Africanii se puteau stabili în „zona albă” doar cu permisiunea autorităților. Orașele au fost, de asemenea, împărțite în cartiere în funcție de naționalitate.
Acest tipar de așezare continuă în mare măsură până în zilele noastre. După declararea independenței, populația europeană din țară a scăzut, iar multe pământuri au fost restituite africanilor.
Răscoala a început la 12 ianuarie 1904, cu răscoala triburilor Herero sub conducerea lui Samuel Magarero. Herero a început o revoltă, ucigând aproximativ 120 de germani, inclusiv femei și copii. Rebelii au asediat centrul administrativ al Africii de Sud-Vest german, orașul Windhoek. Cu toate acestea, după ce au primit întăriri din Germania, colonialiștii i-au învins pe rebeli de la Muntele Ognati pe 9 aprilie și i-au înconjurat în zona Waterberg pe 11 august. În bătălia de la Waterberg, trupele germane au învins principalele forțe ale rebelilor, ale căror pierderi au variat între trei și cinci mii de oameni.
Marea Britanie a oferit rebelilor refugiu în Bechuanaland din Botswana actuală, iar câteva mii de oameni au început să traverseze deșertul Kalahari. Cei care au rămas au fost închiși în lagăre de concentrare și forțați să lucreze pentru antreprenori germani. Mulți au murit din cauza suprasolicitarii și epuizării. După cum a notat radioul german Deutsche Welle în 2004, „în Namibia germanii, pentru prima dată în istorie, au folosit metoda de a întemnița bărbații, femeile și copiii în lagărele de concentrare. În timpul războiului colonial, tribul Herero a fost aproape complet exterminat și astăzi constituie doar o mică parte din populația Namibiei.”
Există, de asemenea, rapoarte că femeile tribale rămase au fost violate și forțate să se prostitueze. Potrivit unui raport ONU din 1985, forțele germane au distrus trei sferturi din tribul Herero, reducându-i populația de la 80.000 la 15.000 de refugiați epuizați. Unii dintre Herero au fost distruși în luptă, restul s-au retras în deșert, unde cei mai mulți dintre ei au murit de sete și foame. În octombrie, von Trot a emis un ultimatum: „Toți Herero trebuie să părăsească acest pământ. Orice Herero găsit pe teritoriul Germaniei, înarmat sau neînarmat, cu sau fără animale domestice, ar fi împușcat. Nu voi mai accepta copii sau femei. Îi voi trimite înapoi la colegii lor de trib. Îi voi împușca”. Chiar și cancelarul german Bülow a fost indignat și i-a spus împăratului că acest lucru nu respectă legile războiului. Wilhelm a răspuns calm: „Acest lucru corespunde legilor războiului din Africa”.
Aceiași 30 de mii de negri capturați au fost puși în lagăre de concentrare. Au construit căi ferate, iar odată cu venirea doctorului Eugen Fischer, au început să servească și ca material pentru experimentele sale medicale. El și Dr. Theodore Mollison au instruit prizonierii din lagărele de concentrare în metode de sterilizare și amputare a părților sănătoase ale corpului. Ei au injectat negri cu otrăvuri în concentrații diferite, observând ce doză avea să devină letală. Fischer a devenit mai târziu cancelar al Universității din Berlin, unde a creat departamentul de eugenie și a predat acolo. Cel mai bun elev al său a fost considerat Joseph Mengele, mai târziu notoriu ca medic fanatic.
După înfrângerea Herero, triburile Nama (Hottentot) s-au răsculat. La 3 octombrie 1904, în partea de sud a țării a început o revoltă hotentot condusă de Hendrik Witbooi și Jacob Morenga. Timp de un an întreg, Witboy a condus cu pricepere bătăliile. După moartea lui Witboy la 29 octombrie 1905, rebelii, împărțiți în grupuri mici, au continuat războiul de gherilă până în 1907. Până la sfârșitul aceluiași an, cei mai mulți rebeli s-au întors la o viață pașnică, deoarece au fost forțați să ofere hrană familiilor lor, iar restul detașamentelor de partizani au fost în curând alungate dincolo de granița Namibiei moderne - către Colonia Capului, care aparținea. la britanici.
La mai bine de un secol de la evenimentele dramatice care au avut loc la începutul secolului XX în Africa de Sud-Vest, autoritățile germane și-au exprimat disponibilitatea de a-și cere scuze poporului din Namibia și de a recunoaște acțiunile administrației coloniale din Africa de Sud-Vest germană. ca genocid al popoarelor locale Herero și Nama. Să ne amintim că în 1904-1908. În Africa de Sud-Vest, trupele germane au ucis peste 75 de mii de oameni - reprezentanți ai popoarelor Herero și Nama. Acțiunile trupelor coloniale au fost de natura genocidului, dar până de curând Germania a refuzat încă să recunoască suprimarea triburilor africane rebele ca genocid. Acum, conducerea germană negociază cu autoritățile namibiene, în urma cărora guvernele și parlamentele celor două țări au în plan o declarație comună, care caracterizează evenimentele de la începutul secolului al XX-lea drept genocidul Herero și Nama.
Subiectul genocidului Herero și Nama a apărut după ce Bundestag-ul a aprobat o rezoluție de recunoaștere a genocidului armean din Imperiul Otoman. Apoi, Metin Kulunk, reprezentând Partidul Justiției și Dezvoltarii (partidul de guvernământ al Turciei) în parlamentul turc, a spus că va prezenta colegilor săi deputați un proiect de lege care să recunoască genocidul german al popoarelor indigene din Namibia la începutul secolului XX. Aparent, ideea deputatului turc a fost susținută de impresionantul lobby turcesc din Germania. Acum, guvernul german nu are de ales decât să recunoască evenimentele din Namibia drept genocid. Adevărat, reprezentantul Ministerului German de Externe, Sawsan Shebli, a afirmat că recunoașterea distrugerii Herero și Nama ca genocid nu înseamnă că Germania va face plăți către țara afectată, adică poporul namibian.
După cum se știe, Germania, împreună cu Italia și Japonia, au intrat relativ târziu în lupta pentru împărțirea colonială a lumii. Cu toate acestea, deja în anii 1880 - 1890. ea a reușit să dobândească o serie de posesiuni coloniale în Africa și Oceania. Una dintre cele mai importante achiziții ale Germaniei a fost Africa de Sud-Vest. În 1883, antreprenorul și aventurierul german Adolf Lüderitz a achiziționat loturi de pământ pe coasta Namibiei moderne de la liderii triburilor locale, iar în 1884, dreptul Germaniei de a deține aceste teritorii a fost recunoscut de Marea Britanie. Africa de Sud-Vest, cu teritorii deșertice și semi-deșertice, era puțin populată, iar autoritățile germane, hotărând să acționeze ca boeri din Africa de Sud, au început să încurajeze migrația coloniștilor germani în Africa de Sud-Vest.
Coloniștii, profitând de avantajele lor în arme și organizare, au început să ia pământul cel mai potrivit pentru agricultură de la triburile locale Herero și Nama. Herero și Nama sunt principalele popoare indigene din Africa de Sud-Vest. Herero vorbesc limba Ochiguerero, care este o limbă bantu. În prezent, Herero trăiește în Namibia, precum și în Botswana, Angola și Africa de Sud. Populația Herero este de aproximativ 240 de mii de oameni. Este posibil ca, dacă nu ar fi fost colonizarea germană a Africii de Sud-Vest, ar fi fost mult mai mulți - trupele germane au distrus 80% din poporul Herero. Nama sunt unul dintre grupurile hotentote aparținând așa-numitelor popoare Khoisan - aborigenii din Africa de Sud, aparținând unei rase speciale capoide. Nama trăiește în sudul și nordul Namibiei, provincia Northern Cape din Africa de Sud și Botswana. În prezent, populația Nama ajunge la 324 de mii de oameni, dintre care 246 de mii trăiesc în Namibia. 
Herero și Nama se ocupau cu creșterea vitelor, iar coloniștii germani veniți în Africa de Sud-Vest, cu permisiunea administrației coloniale, le-au luat cele mai bune pășuni. Din 1890, postul de lider suprem al poporului Herero a fost deținut de Samuel Magarero (1856-1923). În 1890, când expansiunea germană în Africa de Sud-Vest tocmai începea, Magarero a semnat un tratat de „protecție și prietenie” cu autoritățile germane. Cu toate acestea, atunci liderul și-a dat seama cu ce a fost plină colonizarea Africii de Sud-Vest pentru poporul său. Desigur, autoritățile germane nu erau la îndemână pentru liderul Herero, așa că furia liderului a fost îndreptată către coloniștii germani - fermieri care au pus mâna pe cele mai bune pășuni. La 12 ianuarie 1903, Samuel Magarero i-a condus pe herero la revoltă. Rebelii au ucis 123 de oameni, inclusiv femei și copii, și au asediat Windhoek, capitala Africii de Sud-Vest german.
Inițial, acțiunile autorităților coloniale germane de a contracara rebelii nu au avut succes. Trupele germane erau comandate de guvernatorul coloniei, T. Leitwein, care avea foarte puține trupe sub comanda sa. Trupele germane au suferit pierderi grele atât din cauza acțiunilor rebelilor, cât și din cauza epidemiei de tifos. În cele din urmă, Berlinul l-a îndepărtat pe Leithwein de la comanda forțelor coloniale. De asemenea, s-a hotărât separarea posturilor de guvernator și de comandant-șef al trupelor, întrucât un bun manager nu este întotdeauna un bun conducător militar (ca, într-adevăr, invers).
Pentru a suprima revolta Herero, o forță expediționară a armatei germane a fost trimisă în Africa de Sud-Vest sub comanda locotenentului general Lothar von Trotha. Adrian Dietrich Lothar von Trotha (1848-1920) a fost unul dintre cei mai experimentați generali germani ai vremii, experiența sa de serviciu în 1904 a fost de aproape patruzeci de ani - s-a alăturat armatei prusace în 1865. În timpul războiului franco-prusac, a primit Crucea de Fier pentru vitejia sa. Generalul von Trotha a fost considerat un „expert” în războaiele coloniale - în 1894 a participat la reprimarea revoltei Maji-Maji din Africa de Est germană, în 1900 a comandat Brigada 1 de Infanterie Est-Asiatică în timpul suprimării revoltei Yihetuan din China. .
La 3 mai 1904, von Trotha a fost numit comandant-șef al forțelor germane din Africa de Sud-Vest, iar la 11 iunie 1904, el, în fruntea unităților militare de atașat, ajunge în colonie. Von Trotha avea la dispoziție 8 batalioane de cavalerie, 3 companii de mitraliere și 8 baterii de artilerie. Von Trotha nu conta prea mult pe trupele coloniale, deși unitățile cu personal de băștinași erau folosite ca forțe auxiliare. La mijlocul lui iulie 1904, trupele lui von Trotha au început să avanseze spre ținuturile Herero. O forță superioară de africani a înaintat spre germani - aproximativ 25-30 de mii de oameni. Adevărat, trebuie să înțelegem că Hereroi au plecat într-o campanie împreună cu familiile lor, adică numărul războinicilor a fost mult mai mic. Trebuie remarcat că aproape toți războinicii Herero de la acel moment aveau deja arme de foc, dar rebelii nu aveau cavalerie și artilerie.
La granița deșertului Omaheque s-au întâlnit forțe opuse. Bătălia a avut loc pe 11 august pe versanții lanțului muntos Waterberg. În ciuda superiorității germane în armament, Herero a atacat cu succes trupele germane. Situația a ajuns la o luptă la baionetă; von Trotha a fost nevoit să-și depună toată puterea pentru a proteja tunurile de artilerie. Drept urmare, deși Herero i-a depășit numeric pe germani, organizarea, disciplina și pregătirea de luptă a soldaților germani și-au făcut treaba. Atacurile rebelilor au fost respinse, după care s-a deschis focul de artilerie asupra pozițiilor Herero. Șeful Samuel Magerero a decis să se retragă în zonele deșertice. Pierderile părții germane în bătălia de la Waterberg au fost 26 de morți (inclusiv 5 ofițeri) și 60 de răniți (inclusiv 7 ofițeri). Printre Herero, principalele pierderi au venit nu atât din luptă, cât din călătoria dureroasă prin deșert. Trupele germane i-au urmărit pe Herero în retragere, împușcându-i cu mitraliere. Acțiunile comandamentului au provocat chiar o evaluare negativă din partea cancelarului german Benhard von Bülow, care s-a indignat și i-a spus Kaiserului că comportamentul trupelor germane nu respectă legile războiului. La aceasta, Kaiserul Wilhelm al II-lea a răspuns că astfel de acțiuni sunt conforme cu legile războiului din Africa. În timpul tranziției prin deșert, 2/3 din populația totală Herero a murit. Herero a evadat pe teritoriul vecinului Bechuanaland, o colonie britanică. Acum este țara independentă Botswana. O recompensă de cinci mii de mărci a fost promisă pentru capul lui Magerero, dar el a dispărut în Bechuanaland împreună cu rămășițele tribului său și a trăit fericit până la bătrânețe.
Generalul locotenent von Trotha, la rândul său, a emis infamul ordin de „lichidare”, care prevedea efectiv genocidul poporului Herero. Toți Herero au primit ordin să părăsească Africa de Sud-Vest germană, sub suferința distrugerii fizice. Orice Herero prins în colonie a primit ordin să fie împușcat. Toate pășunile Herero au mers coloniștilor germani.
Cu toate acestea, conceptul de distrugere totală a Herero, propus de generalul von Trotha, a fost contestat activ de guvernatorul Leithwein. El credea că era mult mai profitabil pentru Germania să-i transforme pe Herero în sclavi prin întemnițarea lor în lagăre de concentrare decât să-i distrugă pur și simplu. În cele din urmă, șeful Statului Major General al Armatei Germane, generalul contele Alfred von Schlieffen, a fost de acord cu punctul de vedere al lui Leithwein. Acei Herero care nu au părăsit colonia au fost trimiși în lagăre de concentrare, unde au fost folosiți efectiv ca sclavi. Mulți Herero au murit în timpul construcției minelor de cupru și a căii ferate. Ca urmare a acțiunilor trupelor germane, oamenii Herero au fost aproape complet distruși, iar acum Herero reprezintă doar o mică parte din locuitorii Namibiei. 
Cu toate acestea, în urma Herero, în octombrie 1904, triburile Hotentote Nama s-au răsculat în partea de sud a Africii de Sud-Vest german. Revolta Nama a fost condusă de Hendrik Witbooi (1840-1905). Al treilea fiu al liderului tribal Moses Kido Witbooi, în 1892-1893. Hendrik a luptat împotriva colonialiștilor germani, dar apoi, la fel ca Samuel Magerero, în 1894 a încheiat un acord cu germanii „cu privire la protecție și prietenie”. Dar, în cele din urmă, Witboy s-a convins și că colonizarea germană nu a adus nimic bun pentru hotentoți. De menționat că Witboy a reușit să dezvolte tactici destul de eficiente pentru a contracara trupele germane. Rebelii hottentoți au folosit metoda clasică de lovire și fugă a războiului de gherilă, evitând confruntarea directă cu unitățile militare germane. Datorită acestor tactici, care au fost mai profitabile pentru rebelii africani decât acțiunile lui Samuel Magerero, care a lansat o ciocnire frontală cu trupele germane, revolta hotentoților a durat aproape trei ani. În 1905, Hendrik Witboy însuși a murit. După moartea sa, conducerea trupelor Nama a fost îndeplinită de Jacob Morenga (1875-1907). El provenea dintr-o familie mixtă Nama și Herero, a lucrat într-o mină de cupru și, în 1903, a creat o forță rebelă. Partizanii lui Morenga i-au atacat cu succes pe germani și chiar au forțat o unitate germană să se retragă în bătălia de la Hartebestmünde. În cele din urmă, trupele britanice din provincia vecină Cape s-au opus hotentoților, într-o bătălie cu care la 20 septembrie 1907, detașamentul de partizani a fost distrus, iar Jacob Morenga însuși a fost ucis. În prezent, Hendrik Witboy și Jacob Morenga (foto) sunt considerați eroi naționali ai Namibiei.
Ca și Herero, poporul Nama a suferit foarte mult din cauza acțiunilor autorităților germane. Cercetătorii estimează că o treime din oamenii Nama au murit. Istoricii estimează pierderile Nama în timpul războiului cu trupele germane la nu mai puțin de 40 de mii de oameni. Mulți dintre hotentoți au fost, de asemenea, închiși în lagăre de concentrare și folosiți ca sclavi. Trebuie menționat că Africa de Sud-Vest a devenit primul teren de testare în care autoritățile germane au testat metode de genocid al popoarelor nedorite. În Africa de Sud-Vest au fost create pentru prima dată lagărele de concentrare, în care au fost întemnițați toți bărbații, femeile și copiii Herero.
În timpul Primului Război Mondial, teritoriul Africii de Sud-Vest german a fost ocupat de trupele Uniunii Africii de Sud, o stăpânire britanică. Acum erau coloniști și soldați germani în lagărele de lângă Pretoria și Pietermaritzburg, deși autoritățile sud-africane i-au tratat foarte blând, fără a lua măcar armele prizonierilor de război. În 1920, Africa de Sud-Vest a fost transferată în administrarea Uniunii Africa de Sud ca teritoriu de mandat. Autoritățile sud-africane s-au dovedit a fi nu mai puțin crude față de populația locală decât germanii. În 1946, ONU a refuzat să satisfacă cererea Africii de Sud de a include Africa de Sud-Vest în unire, după care Africa de Sud a refuzat să transfere acest teritoriu administrației ONU. În 1966, în Africa de Sud-Vest a avut loc o luptă armată pentru independență, rolul principal în care a fost jucat de SWAPO - Organizația Populară din Africa de Sud-Vest, care s-a bucurat de sprijinul Uniunii Sovietice și al unui număr de alte state socialiste. În cele din urmă, la 21 martie 1990, a fost declarată independența Namibiei față de Africa de Sud.
După obținerea independenței, problema recunoașterii acțiunilor Germaniei în Africa de Sud-Vest în 1904-1908 a început să fie luată în considerare în mod activ. genocidul popoarelor Herero și Nama. În 1985, a fost publicat un raport al ONU, care sublinia că, în urma acțiunilor trupelor germane, oamenii Herero au pierdut trei sferturi din numărul lor, scăzând de la 80 de mii la 15 mii de oameni. După declararea independenței Namibiei, liderul tribului Herero, Riruako Kuaima (1935-2014), a făcut recurs la Curtea Internațională de Justiție de la Haga. Liderul a acuzat Germania de genocid al Herero și a cerut să se plătească despăgubiri poporului Herero, urmând exemplul plăților către evrei. Deși Riruako Kuaima a murit în 2014, acțiunile sale nu au fost în zadar - în cele din urmă, la doi ani după moartea liderului Herero, cunoscut pentru poziția sa fără compromisuri în problema genocidului, Germania a fost totuși de acord să recunoască politica colonială din Africa de Sud-Vest. ca genocidul Herero, dar nicio compensație încă.
