Apakah ada peraturan yang mengatur kerja dan buruh pada hari puasa, dan jika ada, apa hubungannya? Bisakah saya melakukan pekerjaan rumah tangga, dll? Pertanyaannya berlaku untuk puasa jangka panjang dan satu hari.
Aturan kesalehan Kristen mengandaikan sikap hormat terhadap hari raya yang dihormati, yang antara lain diwujudkan dalam penolakan pekerjaan sehari-hari. Kata “liburan” sendiri berasal dari kata sifat “idle”, yaitu bebas dari segala kepedulian. Namun, penghormatan tersebut tidak boleh berlebihan dan tidak boleh meluas pada hal-hal yang tidak dapat dilakukan tanpanya. Tuhan Yesus Kristus lebih dari sekali menunjukkan kepada orang-orang Yahudi, yang bagi mereka pemujaan hari Sabat menyiratkan penolakan bahkan terhadap kegiatan-kegiatan yang tidak bersalah seperti memetik bulir jagung atau berjalan jauh, bahwa sikap terhadap hari raya seperti itu tidak menyenangkan bagi mereka. Tuhan.
Orang Ortodoks, ketika merayakan hari raya, hendaknya hanya melepaskan hal-hal yang dapat ia lakukan di hari lain, tetapi bukan hal-hal yang perlu dilakukan hari ini. Pekerjaan rumah tangga yang tidak berdosa jika dilakukan pada hari libur antara lain memasak, merawat orang sakit, memberi makan hewan peliharaan, dan memperbaiki keadaan darurat. Namun mencuci pakaian, memperbaiki, membersihkan rumah, dan menghukum anak harus dijadwal ulang ke hari lain. Pada saat yang sama, waktu luang dari pekerjaan tidak boleh digunakan untuk kegiatan yang tidak baik bagi jiwa: minum-minum, bermain kartu, bergosip dan menonton serial televisi, tetapi sebaliknya harus digunakan untuk berdoa, komunikasi spiritual, dan membaca buku.
Hari-hari puasa, kecuali hari libur (Permuliaan, Minggu Palma, kadang Kabar Sukacita, Pemenggalan Kepala Yohanes Pembaptis, dan lain-lain), sebaliknya, harus diisi dengan pekerjaan, yang sekaligus memperoleh a nilai asketis khusus.
Bolehkah makan produk kedelai selama Prapaskah?
Dijawab oleh pendeta Mikhail Vorobiev, rektor kuil untuk menghormati Peninggian Yang Jujur
dan Salib Tuhan Pemberi Kehidupan di Volsk:
Karena kedelai merupakan tanaman polong-polongan, maka tentunya tidak ada alasan untuk menolak mengonsumsi makanan tersebut pada hari-hari puasa yang hadir dalam bentuk alaminya. Namun, karakteristik rasa kedelai memungkinkannya digunakan untuk meniru produk hewani, mulai dari mayones kedelai dan “susu” hingga irisan daging kedelai dan “sosis”. Seperti yang Anda ketahui, makna puasa bukanlah pengecualian formal produk hewani dari makanan, tetapi penolakan terhadap kenikmatan indria. Oleh karena itu, makan gulai kedelai selama masa Prapaskah berarti tidak memahami arti Prapaskah atau, lebih buruk lagi, mencoba, seperti orang Farisi zaman dahulu, untuk menipu diri sendiri dan Tuhan.
Saya selalu mengira Maslenitsa adalah saat mereka makan pancake dan bersenang-senang. Apa Maslenitsa dari sudut pandang Ortodoksi?
Dijawab oleh pendeta Mikhail Vorobiev, rektor kuil untuk menghormati Peninggian Yang Jujur
dan Salib Tuhan Pemberi Kehidupan di Volsk:
Maslenitsa adalah nama sehari-hari untuk Pekan Keju, minggu terakhir sebelum Prapaskah. Selanjutnya mereka tidak makan daging, tapi bisa makan ikan dan produk susu. Minggu ini berkesinambungan, puasa pada hari Rabu dan Jumat batal.
Minggu persiapan Prapaskah ini dalam pengertian Kristiani didedikasikan untuk satu tujuan - rekonsiliasi dengan tetangga, pengampunan pelanggaran, persiapan untuk jalan pertobatan menuju Tuhan - ini adalah komponen Kristiani dari Maslenitsa. Maslenitsa adalah waktu yang harus dicurahkan untuk komunikasi yang baik dengan orang tersayang, keluarga, dan teman.
Gereja menyerukan untuk mengingat bahwa Anda tidak boleh bersenang-senang sambil kehilangan akal dan hati nurani.
“Tentu saja, Maslenitsa adalah waktu di mana, secara tradisional, orang-orang berkunjung dan bersosialisasi sambil makan. Namun Anda tidak boleh menghancurkan diri sendiri dengan mabuk-mabukan atau permainan berbahaya kapan pun, terutama selama minggu pertobatan ini, yang mempersiapkan seseorang untuk masa Prapaskah,” kata Imam Besar Vsevolod Chaplin, wakil ketua Departemen Hubungan Gereja Eksternal Patriarkat Moskow.
Kebaktian Prapaskah mulai diadakan di gereja-gereja. Pada hari Rabu dan Jumat Liturgi Ilahi tidak dirayakan, doa Prapaskah St. Efraim orang Siria dibacakan: “Tuhan dan Tuan atas hidupku, jangan beri aku semangat kemalasan, keputusasaan, ketamakan, dan omong kosong! Berilah aku semangat kesucian, kerendahan hati, kesabaran dan cinta kepada hamba-Mu. Baginya, Tuan Raja, izinkan aku melihat dosa-dosaku dan tidak mengutuk saudaraku, karena diberkatilah kamu selama-lamanya. Amin". Doa ini diulang berkali-kali selama seluruh kebaktian Prapaskah.
Hari Minggu terakhir sebelum dimulainya Prapaskah disebut Pekan Keju Gereja (karena pada hari inilah konsumsi produk susu berakhir), atau Minggu Pengampunan.
Pada hari ini, setelah kebaktian malam, upacara pengampunan khusus dilakukan di gereja-gereja, ketika para pendeta dan umat paroki saling meminta pengampunan agar dapat memasuki masa Prapaskah dengan jiwa yang murni, berdamai dengan semua tetangga mereka.
Mengapa saat kita berpuasa kita tidak makan misalnya daging, telur, susu, dan lain-lain? Apakah Tuhan memerintahkan untuk tidak mengonsumsi makanan tertentu, atau apakah para Bapa Suci menetapkannya?
Protodeacon Mikhail Belikov, pendeta Katedral Roh Kudus, menjawab:
Puasa adalah masa pembersihan dan penyucian rohani, masa pantang nafsu dan dosa serta mengamalkan keutamaan, perubahan diri menjadi lebih baik, masa peningkatan rohani. Salah satu cara penting untuk mencapai tujuan ini sejak zaman kuno adalah berpantang makanan. Puasa ditegakkan di Eden: Tuhan melarang manusia pertama makan buah-buahan tertentu. Ada banyak petunjuk puasa dalam Perjanjian Lama: Musa berpuasa di Sinai selama 40 hari, Elia, para nabi, Daud, dan ibu nabi Samuel berpuasa. Orang Israel berpuasa pada hari-hari bencana nasional. Puasa umat Kristiani dilakukan terutama dengan meniru Yesus Kristus, yang berpuasa selama 40 hari, dan para rasul kudus (Kisah Para Rasul. 10 , 9, 30; Roma. 13 , 14; 1 Kor. 9 , 27; 2 Kor. 6 , 4-5; Kol. 3 , 5).
Tidak ada petunjuk langsung dalam Kitab Suci mengenai larangan makan daging saat puasa, namun fakta bahwa dalam Perjanjian Lama mereka pantang makan daging saat puasa terlihat dari petunjuk tidak langsung: Musa misalnya saat berpuasa. Saya tidak makan roti atau minum air(Mantan. 34 , 28), belum lagi daging. Masyarakat agraris zaman dahulu jarang makan daging, terutama pada hari raya, sehingga wajar saja jika makan daging tidak diperbolehkan saat berpuasa. Umat Kristen pertama mengadopsi kebiasaan Prapaskah Yahudi. Hingga sekitar abad ke 4-5, kriteria utama berpuasa bukanlah jenis makanan melainkan frekuensi dan waktu makan. Selama berpuasa, mereka makan satu kali sehari pada malam hari, dan pada hari-hari tertentu mereka tidak makan sama sekali bahkan tidak minum air.
Perintah untuk tidak makan daging, telur dan susu selama puasa didasarkan pada tradisi kuno Gereja dan diformalkan sebagai hukum dalam peraturan para rasul suci, bapa suci dan dalam ketetapan Konsili Ekumenis dan Lokal.
Melalui puasa, kita berusaha mencapai kebahagiaan dan kesempurnaan seperti yang dialami oleh nenek moyang kita di Eden, dan Sang Pencipta mula-mula memberkati Adam dan Hawa di Eden untuk memakan buah-buahan dan tumbuh-tumbuhan (Kej. 1 , 29). Makanan daging tidak pantas saat berpuasa karena berat, menyebabkan darah panas dan rasa kenyang, sehingga turut memicu gairah dosa.
Selama masa Prapaskah, kita berduka dan berusaha mengatasi dosa-dosa kita dan menyadari bahwa dosa manusialah yang membawa Tuhan ke Golgota, di mana Dia, sebagai Anak Domba Allah, menerima pembantaian di Kayu Salib, dan oleh karena itu, dalam arti simbolis, kita menolak untuk memakan makanan “yang disembelih”, yaitu hewan yang telah mengalami kematian yang kejam, dan kita juga tidak memakan turunan dari hewan yang “dikeraskan” - telur dan susu.
Kita membaca bahwa di Athos diberkati untuk makan makanan laut (cumi-cumi, udang, dll.) selama masa Prapaskah, karena itu bukan daging atau ikan. Bolehkah dimakan saat puasa?
Hieromonk Bartholomew (Denisov), pendeta dari Gereja Majemuk Uskup untuk menghormati Ikon Bunda Allah “Memadamkan Kesedihanku” menjawab:
Benar sekali, di sebagian besar biara Athonite, pada hari Sabtu dan Minggu diperbolehkan makan makanan laut yang Anda daftarkan selama Prapaskah. Tradisi serupa ada di beberapa biara Rusia kami. Saya pikir izin ini dapat diperluas ke kalangan awam. Namun, perlu diingat bahwa minggu-minggu pertama dan minggu-minggu suci masa Prapaskah Besar, serta hari Senin, Rabu, dan Jumat, adalah hari-hari pantangan yang ketat, di mana tidak hanya makanan laut, tetapi bahkan minyak sayur yang tidak diperbolehkan.
http://www.eparhia-saratov.ru/index.php?option=com_content&task=view&id=6172&Itemid=80
Lepaskan jiwaku,
Ya, makan pancake,
Semoga Tuhan mengampuni saya
Saya siap untuk Maslenitsa!
Liburan Rusia paling menyenangkan setelah Tahun Baru adalah Maslenitsa Rusia.
Ini adalah acara yang benar-benar menggembirakan tahun ini, penuh dengan lelucon, lagu, dan permainan.
Saya akan mencoba bercerita sedikit tentang Maslenitsa, dan mungkin Anda akan mulai merayakannya seperti sebelumnya, karena liburan ini sebenarnya sudah ada dalam darah kita.
Maslenitsa Rusia adalah salah satu hari libur rakyat yang paling dicintai di negara kita.
Pekan Maslenitsa dimulai tujuh hari sebelum Prapaskah.
Maslenitsa sudah ada sejak zaman kuno. Liburan ini masih dirayakan dengan cara yang mengejutkan di banyak negara Eropa.
Pada awalnya itu adalah hari libur universal yang menandai datangnya musim semi, membuka Tahun Baru dan dimulainya pekerjaan pertanian.
Seiring waktu, Maslenitsa Rusia menjadi hari libur rakyat yang ceria.
Ada yang namanya Maslenitsa Luas - periode Kamis hingga Minggu, saat perayaan hari raya utama diadakan.
Pada hari terakhir Minggu Pengampunan, orang-orang, tua dan muda, berkumpul di alun-alun kota dan pedesaan.
Sambil menari dan bermain, mereka makan pancake dan menghangatkan diri dengan teh dan vodka.
Semuanya berakhir dengan pembakaran patung Musim Dingin.
Dilarang bekerja atau melakukan pekerjaan rumah tangga di Broad Maslenitsa, karena hari raya ini berubah dari pagan menjadi religius.
Maslenitsa Rusia - Apa Artinya?
Saat ini, orang-orang dengan ribut mengucapkan selamat tinggal pada musim dingin dan menyambut musim semi yang telah lama ditunggu-tunggu.
Maslenitsa termasuk dalam kalender keagamaan Ortodoks dan menandakan persiapan Prapaskah. Gereja tidak melarang tradisi pagan seperti membakar patung Musim Dingin dan menyambut pesta pora dan kegembiraan nasional sebelum Prapaskah.
Atribut utama Maslenitsa Rusia adalah pancake.
Pancake goreng yang panas seharusnya tidak hanya menghangatkan semua orang, tetapi juga mengundang matahari, sehingga kehangatan akan datang dengan cepat, aliran sungai akan mengalir, dan musim semi akan memberikan panen yang baik, karena apa yang Anda tabur, itulah yang akan Anda tuai. Pancake, seolah-olah, berperan sebagai penolong matahari dan seharusnya membantu mengusir musim dingin.
Berjalan kaki dan berkunjung juga diperlukan.
Tanda:
Jika Maslenitsa Rusia dirayakan sebagaimana mestinya, dengan pancake, permainan, dan kesenangan, maka tahun ini akan sukses, kaya, dan menyenangkan.
Nama “Maslenitsa” tidak hanya berasal dari kata “mentega” yang digunakan untuk mengoles pancake. Ini memiliki arti yang lebih penting dan berasal dari kata “membujuk.” Pancake melambangkan matahari dan dengan mengolesinya dengan minyak, orang-orang mengurapi matahari agar segera memanggil musim semi dan kehangatan. Nenek moyang kita sangat mencintai, menghormati, dan memuja musim semi, karena musim semi, kata mereka, adalah perawatnya. Maslenitsa Rusia menunjukkan kepada kita semua cinta dan kegembiraan datangnya musim semi.
Maslenitsa Rusia – Apa yang bisa Anda makan?
Maslenitsa Rusia - lumpia
Semuanya kecuali daging.
Tidak banyak orang yang mengetahui salah satu ciri penting dalam memilih makanan selama minggu Maslenitsa. Dan kekhasannya adalah Anda tidak bisa makan daging. Inilah yang dilarang oleh gereja kita untuk kita lakukan. Ya, tepatnya seminggu sebelum Prapaskah mereka juga tidak makan daging.
Untuk itu, Anda dapat melakukan yang lainnya:
Ikan
Kaviar
Jamur
Produk susu
Minyak
Roti
Gula
Keju
Telur
Sayuran dan buah-buahan
Gila
Pancake adalah hidangan utama.
Maslenitsa Rusia dirayakan terutama dengan pancake. Anda bisa membuat, misalnya, lumpia tipis atau pancake ragi.
Kami makan banyak pancake karena daging dilarang. Protein daging membuat kita kenyang untuk waktu yang lama, tetapi di sini Anda dapat memanjakan jiwa Anda dengan pancake dan makan sebanyak yang Anda bisa. Semua orang menyukai pancake dengan krim asam, selai, madu, atau susu kental. Dan berapa banyak pancake dengan isian! Pancake dengan jamur, ikan, atau keju cottage tidak lebih buruk dari pancake isi dengan daging. Dan pancake dengan kaviar merah benar-benar lezat.
Ada hidangan lain untuk Maslenitsa: pai, kue keju, pancake, kue, kue keju, casserole, muffin. Dan daging bisa diganti dengan ikan yang sangat sehat. Anda bisa menyiapkan ikan panggang yang lezat.
Ya, mereka makan, seperti yang mereka katakan, untuk disembelih, dan selama Prapaskah semua kalori menguap.
Para ibu rumah tangga yang terkasih, jika Anda belum belajar cara membuat pancake, tanyakan pada ibu dan nenek Anda cara menggoreng pancake. Setiap anggota keluarga biasanya mempunyai resep buatan sendiri masing-masing.
Maslenitsa Rusia adalah kesenangan dan perayaan
Maslenitsa Rusia - naik kereta luncur
Di alun-alun kota banyak diadakan perlombaan seru, naik kereta luncur dengan nyanyian dan lagu pendek diiringi akordeon, naik gunung, adu tinju - kesenangan tidak hanya untuk menghangatkan diri di cuaca dingin, tetapi juga untuk menunjukkan kehebatan Anda.
Memang, Maslenitsa Rusia adalah hari libur nyata bagi semua orang Ortodoks.
Menariknya, Maslenitsa sama-sama menarik baik bagi anak-anak maupun generasi tua. Dan itu berbeda-beda pada setiap orang.
Anak-anak dapat memainkan semua permainan musim dingin: naik eretan, ski, skating, menjelajahi kota bersalju, bermain bola salju. Oleh karena itu, ucapkan terima kasih kepada musim dingin atas aktivitas musim dingin yang menyenangkan dan ucapkan selamat tinggal padanya.
Kaum muda tidak hanya bisa bersenang-senang bermain ski menuruni gunung dan membentuk kota salju seperti anak-anak, tetapi juga naik kereta luncur dan mengikuti berbagai kompetisi. Yang penting kamu bisa bertemu cewek atau cowok. Saya rasa di Maslenitsa Anda dapat menemukan pasangan yang cocok, di mana semua orang tersenyum, bercanda, dan bersenang-senang.
Orang-orang Rusia menyukai adu jotos, tidak hanya anak muda, tetapi juga pria dewasa ikut ambil bagian di dalamnya. Para tsar sangat suka menonton ini, ketika mereka dapat melihat dengan mata kepala sendiri kekuatan, kesabaran, dan karakter seorang petani Rusia sejati.
Baik perempuan maupun laki-laki juga tak segan-segan bermain bola salju dan bermain ski menuruni gunung, seperti halnya anak-anak. Tapi hal utama untuk Maslenitsa adalah kereta luncurnya!
Kami berkeliling menyanyikan lagu-lagu dengan iringan akordeon.
Maslenitsa Rusia tidak akan terlaksana tanpa tarian, naik kereta luncur, tarian bundar, kompetisi komik dan lucu. Semua orang tertawa, bercanda, kegilaan dan pesta pora jiwa merajalela di mana-mana.
Dan semua ini disertai pancake dengan teh dan vodka Rusia.
Mengingatkan saya pada Tahun Baru, bukan? Dan tidak sia-sia, karena sebelumnya Tahun Baru datang pada bulan Maret, ketika alam hidup kembali, dan masyarakat mulai bersiap untuk menggarap lahan, karena ini adalah pekerjaan utama mereka. Maslenitsa adalah Tahun Baru pada masa itu.
Anak-anak bermain-main, perempuan bernyanyi dan menari, laki-laki berkelahi dan minum, dan semua orang makan pancake dengan kaviar, berciuman dan tersenyum satu sama lain.
Seperti inilah Maslenitsa Rusia – ceria, luas, dan nyata dalam gaya Rusia!
Saya berharap semua orang mendapatkan Maslenitsa yang paling menyenangkan, lezat, dan menyenangkan!
Ikon "Penghakiman Terakhir". Novgorod,Abad XV, Galeri Tretyakov
Hari minggu ketiga di bawah-vi-tel-no-go per-ri-o-da ke Keagungan nama di Pra -in ka-len-da-re yang mulia Minggu tentang Penghakiman Terakhir, atau Seminggu tanpa daging. Judul pertama adalah tentang bacaan Injili Dik-to-va-tapi-saya untuk Li-tur-gi-ey - tentang masa depan Su-de yang Mengerikan, hidup dan mati; yang kedua - sebelum ketetapan Gereja: jangan makan daging setelah hari Minggu ini.
Apa yang dimaksud dengan “daging-begitu-kosong”?
Istilah Slavia “mya-sop” pada st" (Yunani ke atas HAI cr-eos, lat. carnis privium - li-dia-nie mya-sa) berarti akhir dari rasa daging. Minggu ini kosong- Ini Minggu 56 hari sebelum Paskah. Yang lain mengikutinya - yang terakhir sebelum Yang Keseratus Tujuh Dan tsa - "keju", atau, dalam bahasa sederhana, "mas-le-ni-tsa" (dalam bahasa rakyat ka-len-da-re itu termasuk dalam diri Anda dan Minggu Terakhir sebagai bagian atas ak - tidak). Amati dengan ketat diet-e-ti-che-ratus daging dan mereka hanya makan telur dan produk susu (dari mana dan nama minggu ini). Ini adalah langkah terakhir di bawah kepemilikan-vi-tel-no-go.
Mas-le-ni-tsa - hari libur Kristen?
Seorang Kristen yang terpelajar (dan setiap orang) harus mengetahui bahwa mas-le-ni-tsa pada dasarnya adalah hari raya yang sama sekali bukan hari raya Kristen! Sebaliknya, ini adalah hari libur kafir kuno tentang musim dingin dan pertemuan musim semi, menurut kata: “Mas- Mari kita tunggu terbitnya matahari.” Ini adalah "car-na-val utara" miliknya sendiri, wak-ha-na-lia, dengan-pro-pemimpin-da-yu-sha-ya-sha-We-se-lyem yang tak terkendali, zu-bo-dro- bi-tel-ny-mi dra-ka-mi, games-ra-mi dan hop-ny-mi pi-ra-mi (inilah yang kita semua miliki) yang bagus untuk-lu-cha-et-sya ). Di masa pra-Kristen, gu-la-nia serupa dengan "umi-lo-stiv-le-ni-em" para dewa pagan dengan -bahkan ada banyak pengorbanan: mari kita ingat umat Kristen kita per-in -mu-che-ni-kah - ki-ev-skih va-rya-gah Fe-o-do-re dan putranya John (983). (Kami membayangkan mereka bangkit kembali, menemukan diri mereka di mas-le-nice kami dan melihat barisan aneh dengungan memabukkan. lyak, melompat-lompat di sekitar pohon dengan berhala pagan dari ru-hi-zi-us dan bli-on lama -mi di tangan... Mu- Apakah menurut Anda bahasa yang ditanamkan dengan penuh semangat oleh Pangeran Vladimir masih berlaku di Rusia? di-dunia sedang berada di tengah-tengah kekuasaannya sendiri, dan pembaptisan di negara kita yang sangat jauh adalah masih belum bersama- rusa!) Itu sebabnya suara tegas Gereja Suci Kanan-Agung, mengumumkan Su-de yang Mengerikan, menyerukan po-ka -Aku-tahu dan memperingatkan-ste-re-ga-et dari mentalitas linguistik , yang masih ada dalam pengetahuan kita.
Setelah pembaptisan Ru-si, “from-me-thread” mas-le-ni-tsu (seperti beberapa permainan bahasa lainnya, misalnya -mer, “Ivan's Day”) kami masih belum bisa: orang-orang kami siap untuk s-katakan dari banyak hal, tetapi tidak dari setan-bash- yah-lya-nok dan za-sto-ly dengan pertanyaan tra-di-tsi-on-nym: "Apakah Anda menghormati saya?" Itu sebabnya Gereja kamu-perlu-tetapi bersama minggu ini wak-ha-na-liy dengan grey-mi-tsey terakhir ke vi-tel-noy di depan Ve-li-kim on- Saya ingin setidaknya mengendalikan apa yang terjadi dan tidak membiarkan penghujatan berlanjut hu-la selama Ve-li-ko-go. Pada saat yang sama, adat istiadatnya merayakan pada pesta mabuk para leluhur bli-na-mi (ini astrologi tanda matahari) ditafsirkan kembali sebagai H A pergi-ve-nye- jamuan makan malam di penghujung hari. Orang Yunani dan orang Kristen lainnya tidak dapat memahami mengapa hamba Tuhan kita (!) - dan bukan hanya "asli" " - Ka-len-Dar menyerukan hak untuk mengagungkan keju berambut abu-abu, yang telah po-lu-cepat menurut ra-tsi-o-well, tapi cukup pertobatan menurut maknanya sendiri, har-rak-ter, istilah linguistik “mas-le-ni-tsa” (meskipun dalam tanda kurung). Jadi, di mata orang-orang na-ro-ya yang sederhana, mereka menyebut diri mereka “hak-untuk-mulia”, suci-zi-o-ni- baik “kar-na-val” itu sendiri maupun ritual pagan dan kejahatan- persyaratan yang terkait dengannya adalah ru-s. Di kuil-kuil suara Eph-re-ma Si-ri-na terdengar, dan di jalan-jalan ada ri-tu-al-kli-nas kafir.-berteriak dan memekik cha-stush-ki, menajiskan pendengaran orang-orang gereja manusia.
Keju sed-mi-tsa atau mas-le-ni-tsa?
“Keju abu-abu - sebelum pintu dan di penghujung hari”
Gereja yang mulia memiliki yang ketujuh terakhir Dan tsu (minggu) sebelum pos Ve-li-kim keju-rop pada dengan ketat th (dan na-rod - mas-le-nit-tsey). Arti dari benih ini adalah oleh-ste-pen-nom transisi dari kehidupan sehari-hari ke “gerakan” yang sangat cepat, yang, tentu saja, untuk setiap orang sebelum kristen-sti-a-n-on-nya sendiri - dan menentukan jenis kelamin, usia, status kesehatan, dan profesinya. Pada hari Rabu dan Jumat, Li-tur-gia Ilahi tidak diverifikasi (ini adalah tanda kesedihan) , dan pelayanan siklus yang tepat, wadah bersama dan po-ka-yang-nuyu mo-lit-vu pre-do-no-go Eph-re-ma Si-ri-na, hampir sesuai dengan kendaraan-li-ke-cepat. Semua ini, sesuai dengan persetujuan St. Ti-ho-na Za-Don-sko-go, - “perwakilan cerdas” pada tiya po-sta"!
Tetapi orang-orang - tidak hanya “berdiri saja” dan “ne-o-ra-zo-van-ny” (kata ini sekarang lucu) - mereka melakukan ini “on-cha-lo-min-niya dan po-ka- ya-niya” dengan cara yang mirip bahasa - dalam hu-la-nyah yang berisik dan za-ba-wah yang meragukan.
Salah satu pu-te-she-stven-kov asing yang mengunjungi Rusia pada abad ke-17, Monsieur Auder-bon, dengan senang hati tetapi-si-te-la dari ci-vi-li-za-tion barat con -sta-ti-ro-val (ada banyak bukti tambahan): “Saat ini -Orang Rusia hampir terus menerus melanjutkan kerakusan dan mabuk-mabukan mereka; mereka memanggang pash-te-you, yaitu pancake dan pancake yang terbuat dari mentega dan telur, mengundang tamu ke sana dan minum makanan rumah, minum dan minum air sampai terjatuh dan pingsan. Selama seluruh pembantaian, yang bisa Anda dengar hanyalah seseorang terbunuh, seseorang dilemparkan ke dalam air…”
“Mengambil kota bersalju”
V. Su-ri-kov, 1891
Seiring berjalannya waktu, hanya sedikit hasil yang didapat. Mari kita ingat kar-ti-nu Va-si-lia Su-ri-ko-va “Mengambil kota bersalju” atau gambar khre-sto-ma-tiy - pertarungan “dinding ke dinding” dalam film “ Si-bir-skiy tsi-ryul-nik”. Banyak orang yang berhati sederhana tertarik pada gambaran masa lalu yang bulat ini dengan hadiah tanpa baja -ha-no-em dan sangat percaya bahwa semua ini adalah “su-gu-bo dalam kemuliaan yang benar”; bahwa beginilah seharusnya “pergi-ke-angin” ke Ve-li-to-the-stu: minum sampai ob-ra-zia, melahap (maaf -itu untuk gla yang berhati terbuka -tujuan!) pancake sebanyak mungkin, berusaha untuk tidak mati karena za-ro-ta ki-shock (apa yang terjadi- itu terjadi), dia tahu cara mematahkan hidung tetangganya atau membuat rahangnya terkilir, dan kemudian “k-ka -ya” - mandi uap di pemandian yang bersih, untuk menghilangkan sisa minyak dari diri Anda, dan dengan perasaan baik -sho is-pol-nen-no-go “hak-untuk-kemuliaan-tapi- go-duty” untuk menghancurkan klon duniawi.
Tentu saja, ini adalah ritual pagan dan penuh kerusuhan, dalam banyak hal kelahiran kembali May sekarang berada di bawah rumah kembalinya ke “tradisi asli”. Yang jelas banyak sekali hujatan yang menghanyutkan dari Rusia dengan perairan Dnieper ku-pe-li, saya pengen banget pasti datang ke pra-Kristen “na-tsio-nal-nym is-to-kam.” Tidak mengherankan jika negara kita, yang selama sembilan ratus tahun, belum mampu menegakkan setidaknya satu elemen pun dari norma-norma moralitas dan budaya Kristen yang baru telah mengalami konsekuensi yang begitu parah di abad ke-20. Untungnya, ini adalah “Penghakiman Terakhir” yang belum final; tapi apakah masuk akal untuk mencoba kesabaran Tuhan dalam jangka panjang? “Penghakiman Terakhir” lainnya bagi masyarakat kita, duduk di “tong po-ro-ho-voy (nuklir dan termonuklir) -ke” bisa menjadi Menakutkan dalam arti harfiah (tanpa pemeriksaan ka-you) dan seterusnya. . Semuanya tergantung pada kemampuan untuk mengetahui (yaitu, dalam bahasa Alkitab - “re-me-thread co-knowledge”) dan setidaknya untuk mencoba hidup secara Kristen. Sayangnya, alih-alih “marah pada diri sendiri,” ingatlah kata-kata Juruselamat bahwa Bapa Surgawi Dia mengetahui segalanya tentang kita masing-masing (bahkan rambut di kepala kita pun dihitung!) dan apa yang terjadi tanpa Dia. di dalam hutan tidak ada yang terjadi, - banyak dari "auman" kita datang dari pikiran Tuhan dan menyalahkan semua masalah kita pada berbagai status eksternal (nama mereka terkenal). Ada sesuatu yang perlu dipikirkan di sini, terutama di hadapan Yang Agung.
Yuri Ruban,
Ph.D. ist. na-uk, cand. bo-pergi-kata-melalui
Aplikasi
Santo Tikhon dari Za-don (†1783) tentang mas-le-ni-tse
“Keju-naya grey-tsa adalah sebelum jam dua dan at-cha-lo-seratus. Dan karena alasan ini, anak-anak Gereja yang sejati mengikuti Cheese-sed-mit-tsu untuk melangkah dalam segala hal pergi-sekali-ke-kota. Apakah umat Kristiani, pada saat yang sama, mendengarkan lagu-lagu merdu dari Ma-te-ri mereka yang penuh kasih? Dia mengaku lebih makmur akhir-akhir ini - dan tindakan mereka bahkan lebih jahat lagi. Dia menolak untuk bertahan – dan mereka bahkan lebih tidak mampu untuk bertahan. Dia memerintahkan untuk membersihkan tubuh dan jiwa - dan mereka semakin menajiskannya. Dia menyuruhnya untuk berbicara tentang dosanya sendiri - dan mereka menambahkan dosa baru tanpa alasan apapun. Dia menginspirasi untuk menenangkan Tuhan - dan mereka semakin membuat marah Yang Mahakuasa. Dia akan berpuasa - dan mereka makan berlebihan dan semakin mabuk.<…>Perayaan mas-le-ni-tsy saya adalah hal yang kafir. Orang-orang kafir memiliki dewa palsu Bacchus (gambaran minuman hop-no-go), yang mereka tetapkan hari libur khusus -du (begitulah mereka memanggil saya) wak-ha-na-lii) dan apakah perayaan ini berisi segala macam tuntutan dan kekejian yang tidak perlu. Begini, bukankah orang Kristen merayakan Mas-le-ni-tsu, dan juga banyak hari libur?<…>Dan saya akan mengatakan lagi bahwa siapa pun yang melakukan mas-le-ni-tsu secara berlebihan, dia jelas-jelas tidak taat kepada Gereja dan dia mengatakan dia tidak pantas menyandang namanya” (dikutip dari: Bul-ga-kov S.V. Di atas meja adalah buku untuk para pendeta. M., 1993. Jilid 1. Hal. 543-544).
Maslenitsa adalah salah satu hari libur tertua di Rusia. Berasal dari pagan, Maslenitsa “hidup berdampingan” secara damai dengan tradisi keagamaan Kristen. Dari minggu perpisahan hingga musim dingin, liburan berubah menjadi seminggu sebelum Prapaskah - 7 hari istirahat, kesenangan dan makanan lezat.
Setiap hari Maslenitsa yang tahun ini berlangsung dari tanggal 4 hingga 10 Maret ini memiliki nama dan tujuannya masing-masing. “Regional Pertama” menceritakan apa dan di mana harus dilakukan dari Senin hingga Minggu selama minggu Maslenitsa.
Senin membuka apa yang disebut "Maslenitsa Sempit" - paruh pertama minggu ini. Pekerjaan rumah tangga diperbolehkan pada hari-hari ini.
Hari pertama Maslenitsa disebut Rapat. Menurut adat, para mak comblang bertemu, dan semuanya terjadi di wilayah rumah menantu perempuan. Sejak pagi dia diantar ke orang tuanya, dan di malam hari ayah mertuanya dan ibu mertuanya datang menjemputnya, sekaligus menyepakati tempat perayaan umum.
Pada hari Senin, pembangunan kota salju, ayunan dan bilik untuk libur massal akan selesai. Orang-orangan sawah Maslenitsa terbuat dari jerami dan pakaian bekas, yang dibawa melalui jalan-jalan dengan kereta luncur.
Pada hari yang sama mereka mulai membuat kue dadar. Yang pertama seharusnya diberikan kepada tetangga yang miskin agar mereka, yang tidak bisa memasak pancake, bisa mengingat almarhum.
Selasa disebut Flirting. Pada hari ini, laki-laki dan perempuan saling mengenal, menuruni perosotan, dan makan pancake satu sama lain. Orang tua secara aktif mendorong hal ini: merupakan kebiasaan bagi kaum muda untuk menikah pada minggu Maslenitsa, karena gereja melarang pernikahan pada masa Prapaskah. Jika beruntung, pernikahan dilangsungkan di Krasnaya Gorka - hari Minggu pertama setelah Paskah (pada tahun 2019 Krasnaya Gorka jatuh pada tanggal 5 Mei).
Lakomki adalah hari ketiga minggu Maslenitsa dan hari terakhir “Maslenitsa Sempit”. Pada hari ini, ibu mertua menyapa menantu laki-lakinya dan teman-temannya dengan suguhan yang melimpah, sementara dia sendiri menyaksikan pesta yang lewat. Anda dapat menentukan karakternya berdasarkan preferensi selera menantunya. Dipercaya bahwa jika seorang pria memakan pancake dengan isian asin, dia memiliki karakter yang sulit. Pecinta manis itu lembut dan penuh kasih sayang.
Pada hari Rabu Anda bisa makan banyak pancake.
Kamis, atau Razgulay, adalah hari pertama “Maslenitsa Luas”. Pada hari ini, saatnya menghentikan pekerjaan rumah dan mulai merayakannya.
Baik tua maupun muda pergi ke jalan untuk naik kereta luncur, menonton adu tinju, pertarungan memperebutkan kota bersalju, atau menjadi peserta di dalamnya, dan menyanyikan lelucon. Pada hari ini, api unggun ritual dinyalakan dan orang-orang melompatinya.
Jumat disebut malam ibu mertua. Pada hari ini, seorang laki-laki bertemu dengan ibu istrinya. Dia harus diundang secara resmi. Ibu mertuanya datang ke rumahnya bersama teman-temannya. Di meja - lagu, kesenangan, nasihat bagus tentang kehidupan keluarga.
Benar, sang istri menyiapkan minuman untuk semua yang berkumpul.
Hari adik ipar, adik suami, jatuh pada hari Sabtu. Ini disebut pertemuan Kakak Ipar. Pada hari ini, seorang wanita harus memanggil kerabat suaminya ke tempatnya, yang utama adalah saudara perempuannya. Jika dia belum menikah, maka dia seharusnya mengundang teman-temannya yang belum menikah ke dalam rumah, tetapi jika dia menikah di gereja, orang-orang keluarga harus berada di sampingnya. Semua tamu disuguhi pancake, dan adik iparnya diberi hadiah yang bagus.
Hari terakhir minggu Maslenitsa adalah Perpisahan. Pada hari Minggu, patung Maslenitsa diangkut dengan kereta luncur menuju lapangan. Ini disebut “kereta Maslenitsa”. Kemudian patung itu dibakar - ini adalah "pemakaman". Abunya disebar ke seluruh ladang untuk memastikan tahun subur. Mulai saat ini, musim dingin akan berlalu, digantikan oleh musim semi yang cerah dan hangat.
Dengan masuknya agama Kristen, Perpisahan dengan Maslenitsa dikenal sebagai Minggu Pengampunan. Pada hari ini, merupakan kebiasaan untuk melakukan ritual pengampunan di gereja-gereja, saling meminta maaf atas semua keluhan tahun lalu. Di malam hari, seperti pada hari Senin, mereka memperingati orang mati dan, jika mungkin, mengunjungi kuburan.
Menjaga semua tradisi minggu pancake itu menyenangkan dan enak. Namun agar Maslenitsa menyenangkan dan tidak menjadi beban, Anda perlu makan secukupnya dan hanya memilih pancake yang tepat. Bagaimana melakukan ini, baca
Daging Kosong, Zvonchaty, Pernikahan dengan Pohon Pinus, Karnaval - semua ini adalah nama hari libur yang sama di antara orang-orang yang berbeda. Kami biasa menyebutnya Maslenitsa saja. Ini adalah batas antara musim dingin dan musim semi. Setelah Maslenitsa berakhir, Prapaskah dimulai. Tugas utamanya adalah mempersiapkan umat menyambut Paskah.
Sedikit sejarah
Maslenitsa adalah nama populer yang biasa kita gunakan, namun kenyataannya periode ini disebut Cheese Week. Asal usul perayaan ini berasal dari zaman kafir. Di Rus pra-Kristen, liburan ini didedikasikan untuk hari Kegembiraan yang berlangsung selama 14 hari. Pada masa itu, Maslenitsa dibedakan oleh kebebasannya yang istimewa: stan diadakan, penduduk desa berkumpul untuk saling menyapa dan bersenang-senang. Wanita, anak-anak, remaja memilih perosotan tinggi dan mengatur kereta luncur, semua itu diiringi tawa ceria. Laki-laki lebih suka bersaing dengan kerabat dan tetangga mereka, dan menyelenggarakan kompetisi olahraga dan adu jotos.
Setiap ibu rumah tangga menganggap sudah menjadi tugasnya untuk menyiapkan makanan enak sebanyak-banyaknya. Perhatian khusus diberikan pada pancake, mereka disiapkan dengan isian berbeda. Tak heran jika hidangan ini dipilih sebagai simbol hari raya.
Untuk mengantisipasi musim semi, orang ingin menarik sinar matahari sebanyak mungkin. Pancake cocok dengan peran benda langit - sama kuning dan panasnya. Dengan diadopsinya agama Kristen, banyak hari raya kafir dihapuskan. Namun mereka tetap memutuskan untuk meninggalkan Maslenitsa, meski waktu bersenang-senang bergeser dan semakin mengecil. Hal itu dilakukan agar tidak melanggar aturan Prapaskah.
Menurut kanon gereja
Menjawab pertanyaan: “Minggu keju - apa itu?” - kita dapat mengatakan bahwa ini adalah hari libur besar umat Kristiani, yang dianggap sebagai pertanda Prapaskah. Itu dirayakan tujuh minggu sebelum Paskah. Orang-orang menyebut periode ini - Daging Kosong. Pasalnya, dilarang mengonsumsi produk daging. Selama periode ini, makanannya terdiri dari telur, mentega, dan produk susu. Bagi umat beriman dan pendeta, Pekan Keju sangatlah penting karena merupakan titik awal persiapan Prapaskah. Umat Kristen, selain berpantang daging, harus menerapkan ketegasan khusus dalam perilaku mereka. Anda tidak bisa menyerah pada kesenangan, hiburan, dan pesta pora.
Perayaan masa kini
Saat ini banyak yang tidak mematuhi kanon gereja. Mereka percaya bahwa Pekan Keju (Maslenitsa) hanyalah alasan lain untuk bersenang-senang dan bersantai dari pekerjaan sehari-hari.
minggu Maslenitsa
Maslenitsa diyakini harus dirayakan dengan meriah dan besar-besaran. Diyakini bahwa dengan cara ini seseorang dapat menarik keberuntungan untuk tahun depan. Perlu dicatat bahwa setiap hari Cheese Week memiliki perannya masing-masing. Selama seminggu itu perlu dilakukan ritual khusus.
Tujuh hari tersebut dibagi menjadi Maslenitsa sempit dan lebar.
Babak pertama
Senin. Pada hari ini, pada pagi hari, seluruh ibu rumah tangga mulai bekerja, khusus juga bagi gadis-gadis muda yang sedang bersiap untuk menikah. Kami bertemu dengan para mak comblang, mendiskusikan menu pernikahan dan membuat daftar tamu. Wanita yang sudah menikah pergi menemui orang tuanya, dan keesokan paginya sang suami datang mengunjungi mereka bersama kerabatnya.
Pancake yang dipanggang pertama kali dibagikan kepada orang-orang miskin dan tuna wisma, dan mereka pada gilirannya harus mendoakan kerabat mereka yang telah meninggal. Penduduk beberapa pemukiman bertemu, memilih tempat yang terutama bersalju, dan membawa pancake serta teh. Selama perayaan, mereka membuat orang-orangan sawah yang melambangkan musim dingin yang telah berlalu. Mereka mendandaninya dengan pakaian tua dan menaikinya dengan kereta luncur. Dengan cara ini mereka memberi penghormatan pada bulan-bulan musim dingin. Menjelang malam, orang-orangan sawah dipasang di tempat yang mencolok - dekat desa atau di pusat kota. Hari ini disebut Pertemuan.
Selasa. Pada hari ini, pameran dan kunjungan wisata diselenggarakan. Pengantin wanita diadakan di kalangan anak muda, dan setelah Prapaskah dimungkinkan untuk mengadakan pernikahan. Calon suami dan istri seharusnya menghabiskan waktu bersama selama ini. Para lelaki membuat gadis-gadis mereka tertawa, menaiki seluncuran salju dan menyanyikan lagu-lagu pujian. Mereka berusaha menunjukkan kepiawaiannya dalam menyiapkan berbagai masakan yang mereka suguhkan kepada calon pengantin pria.
Rabu. Hari dalam seminggu ini didedikasikan untuk keluarga. Para ibu rumah tangga sedang menyiapkan meja besar. Jika menantu laki-laki datang berkunjung, ia harus dijaga dengan hati-hati, diberi perhatian khusus, agar ia merasa seperti tamu tersayang. Jika sebelumnya ada perbedaan pendapat, ini adalah hari terbaik untuk berbaikan. Meja-meja besar juga diletakkan di jalan; ini menyatukan penduduk desa dan membantu menyelesaikan perselisihan sebelumnya.
Paruh kedua Maslenitsa
Kamis. Itu adalah Maslenitsa yang paling berisik dan menyenangkan. Para ibu rumah tangga menyelesaikan semua pekerjaan rumah. Pekan Keju merupakan indikator betapa ceria dan ramahnya masyarakat Slavia. Mereka menciptakan berbagai macam permainan dan ide: perosotan, ayunan, komidi putar yang memusingkan. Lomba makan pancake. Laki-laki dapat menunjukkan kekuatan, keberanian, dan kecerdikan mereka - selama pertahanan lucu dan perebutan kastil salju. Orang-orang percaya bahwa dengan melompati api, mereka membantu matahari mendapatkan kekuatan dan dengan cepat mengusir musim dingin.
Pada hari Kamis mereka berkelahi dan menghormati Veles - dewa yang melindungi hewan peliharaan. Itulah sebabnya pancake pertama hari ini diumpankan ke kuda dan sapi.
Jumat. Hari ini didedikasikan untuk ibu mertua saya. Menantu laki-laki mengundang mereka untuk mengunjungi mereka, memperlakukan mereka dan menunjukkan rasa hormat mereka. Pada hari Jumat malam, ibu mertua menyerahkan makanan dan piring agar pancake bisa disiapkan. Itu mentega sapi, sendok dan penggorengan. Jika salah satu pihak tidak memenuhi tanggung jawabnya, hal ini menimbulkan permusuhan dan pertengkaran.
Sabtu. Hari ini disebut pertemuan Kakak Ipar. Pengantin wanita mengumpulkan seluruh kerabat suaminya, namun perhatian khusus diberikan kepada saudara iparnya, saudara perempuan suaminya. Dia harus bersiap-siap dan memberikan hadiah kepada nyonya rumah. Istri muda itu mentraktir para tamu berbagai hidangan, sekali lagi membuktikan keahliannya. Jika gadis itu belum menikah, dia mengundang teman-temannya untuk berkunjung. Perwakilan dari kaum hawa yang bertunangan memberikan hadiah kepada kerabatnya.
Hari terakhir Pekan Keju
Minggu. Pada hari ini, Pekan Keju berakhir. Perayaan juga akan segera berakhir. Salah satu tradisi saat ini adalah bersiul. Untuk tujuan ini digunakan peluit yang dibuat berbentuk burung. Oleh karena itu, masyarakat mengimbau burung-burung tersebut untuk kembali ke tanah asalnya.
Saat bertemu, orang-orang membungkuk rendah satu sama lain dan atas segala hinaan dan kelalaian. Mereka menyalakan api, mengusir musim dingin dan mengundang musim semi. Acara utama hari itu adalah pembakaran patung tersebut. Sisa-sisa makanan hari raya dilemparkan kepadanya. Setelah kebakaran, hanya abu yang tersisa, yang dikumpulkan dan ditaburkan masyarakat di ladang atau sungai. Mereka percaya bahwa ini akan membantu membangunkan bumi yang tertidur.
Mereka membersihkan rumah dan bersiap untuk hari libur utama - Paskah. Sepanjang malam kami bisa mendekati meja tujuh kali. Dan terakhir, berkumpul bersama seluruh keluarga untuk hidup rukun di tahun depan.
Kemudian tidak dilepas, ditutup dengan taplak meja dan bulu domba. Sebelum matahari terbenam, perlu mengunjungi kuburan untuk memberi penghormatan kepada orang mati. Pancake tertinggal di kuburan. Pada hari Minggu mereka minum sangat sedikit dan pergi tidur sebelum tengah malam.
Menjaga puasa
Minggu keju: apa yang bisa kamu makan? Di Gereja Kristen minggu ini disebut juga Pekan Daging. Karena keberadaan daging dalam makanan sama sekali tidak termasuk. Makan pancake dengan keju selama puasa ini dianjurkan, oleh karena itu disebut Pekan Keju. Diet saat ini sederhana: produk susu, ikan, telur.
Kewajiban perkawinan selama Maslenitsa
Banyak pasangan suami istri yang menjalankan puasa bertanya-tanya apakah diperbolehkan oleh gereja pada Pekan Keju. Pekan Maslenitsa sendiri bukanlah puasa yang ketat. Di satu sisi, daging tidak diperbolehkan, tetapi di sisi lain, ikan, telur, susu, keju, mentega diperbolehkan. Maka tidak adanya pasangan suami istri yang akan menikah di gereja tidak berarti perlunya berpantang pada hari-hari tersebut. Jika seorang pria dan wanita adalah Kristen Ortodoks, maka mereka dapat membuat keputusan di sini setelah berkonsultasi dengan seorang mentor spiritual.
Maslenitsa pada tahun 2015
Cheese Week tahun 2015 jatuh dari tanggal 16 Februari hingga 22 Februari. Persiapan Maslenitsa harus dimulai jauh-jauh hari. Mereka membersihkan semua kamar.
Jika di dalam rumah ada kompor, harus ditertibkan seluruhnya, dibersihkan, dan diputihkan. Selain itu, setiap ibu rumah tangga harus menimbun tepung, mentega, telur, dan berbagai manisan selama hari raya.
