Karen Vrtanesyan, Aram Palyan
5. Destruction des peuples autochtones de Namibie
Délai de mise en œuvre : 1904 – 1907
Victimes : Tribus Herero et Nama
Lieu: Namibie
Personnage: racial-ethnique
Organisateurs et interprètes : gouvernement du Kaiser Allemagne, armée allemande
En 1884, la Namibie devient une colonie allemande. A cette époque, la population du pays était composée des tribus Herero, Ovambo et Nama. La pression constamment croissante des colonialistes a conduit au fait qu'en 1904 les Herero et les Nama se sont rebellés contre les colonialistes allemands. Des unités de l'armée régulière sous le commandement du général von Trotta furent envoyées pour aider les autorités coloniales. Le 2 octobre 1904, le général présenta l'ultimatum suivant aux rebelles Herero : « ... Tous les Herero doivent quitter cette terre... Tout Herero trouvé dans les possessions allemandes, qu'il soit armé ou non, avec ou sans animaux domestiques, sera tir. Je n'accepterai plus d'enfants ni de femmes. Je les renverrai chez leurs compatriotes. Je vais leur tirer dessus. C’est ma décision… »
Le général tint parole : le soulèvement fut noyé dans le sang. Des civils ont été abattus à la mitrailleuse, chassés dans les déserts de l'est du pays et les puits qu'ils utilisaient ont été empoisonnés. La plupart des déportés sont morts de faim et du manque d’eau. La guerre se poursuivit jusqu'en 1907. À la suite des actions allemandes, 65 000 Herero (environ 80 % de la tribu) et 10 000 Nama (50 % de la tribu) furent détruits.
En 1985, l'ONU a reconnu la tentative d'extermination du peuple indigène de Namibie comme le premier acte de génocide du 20e siècle. En 2004, les autorités allemandes ont officiellement reconnu avoir commis le génocide en Namibie et présenté publiquement leurs excuses. Aujourd'hui, les représentants des Herero réclament, sans succès, des compensations aux autorités allemandes. À l'heure actuelle, des poursuites ont été intentées aux États-Unis contre le gouvernement allemand et certaines entreprises allemandes, mais il n'est pas encore possible de prédire l'issue de ces poursuites.
En le comparant au génocide nazi des Juifs. En 2004, l'Allemagne a reconnu avoir commis le génocide en Namibie.
En 1884, après que la Grande-Bretagne eut clairement indiqué qu’elle n’avait aucun intérêt dans les territoires namibiens, l’Allemagne les déclara protectorat. Les colonialistes ont utilisé le travail forcé des tribus locales, s'emparant des terres et des ressources du pays (diamants).
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✪ [sous-titres russes] - Sur la reconnaissance du génocide arménien au Bundestag
Les sous-titres
L'émission satirique « Today Show » (Heute Show), chaîne 2 de la télévision allemande (ZDF) Depuis hier, c'est écrit sur papier : celui qui tue jusqu'à un million et demi d'Arméniens commet un génocide. Depuis hier, le Bundestag a officiellement déclaré appelé ce qui a été fait par les Turcs en 1915 sous la supervision de l'Empire allemand. Il y avait une grande question, vous l'avez probablement suivie : n'allons-nous pas claquer la porte des relations avec la Turquie de cette manière ? Mais aujourd'hui, nous devons l'admettre : wow, nous sommes courageux ! Nous avons vraiment appelé génocide génocide ! À mon avis, nous étions globalement les premiers ! Après la France, la Suisse, Chypre, la Slovaquie, la Lituanie, les Pays-Bas, la Suède, l'Italie, la Belgique, la Russie, le Vatican, le Canada, le Chili, l'Argentine , le Venezuela et l'Uruguay. Oui, et l'Uruguay aussi, je me comprends ! Tout le monde sauf Taka-Tuka Earth et Atlantis ! À propos, le chancelier, le vice-chancelier et le ministre des Affaires étrangères n'ont pas pu venir hier à ce vote sur la résolution sur le génocide. Malheureusement , ils avaient autre chose de prévu : Steinmeier, par exemple, j'avais un besoin urgent de m'envoler pour l'Amérique du Sud. Bien que fuir vers l’Amérique du Sud à cause du génocide soit aussi, d’une certaine manière, une tradition allemande. Oui! Et Gabriel a eu une rencontre avec le secteur de la construction, ce qui était aussi très important ! En général, ce fut une histoire mouvementée. Des associations turques ont écrit des lettres de menaces aux députés à la veille du vote. Il y avait quelque chose comme : « Dis encore une fois « génocide » et j’appelle mes frères ! Eh bien, ou mes sœurs. Nous exigeons que tous les parlementaires soient justes et admettent qu’ils n’ont pas le droit de juger les événements historiques. Tout d’abord, cette chose devant vous est un microphone, et vous n’êtes pas obligé de crier comme ça ! Et deuxièmement, vous venez d'admettre accidentellement que nous parlons d'événements historiques. Bien entendu, la Turquie d’aujourd’hui n’est pas coupable des meurtres d’il y a plus de cent ans, mais la réconciliation et le déni ne peuvent pas être menés simultanément. Dans les manuels scolaires turcs, le génocide est en effet encore totalement nié. À mon avis, pour les classes primaires, ils écrivent que les Arméniens sont un peuple qui vivait autrefois heureux et satisfait dans l'Empire ottoman, mais qu'un beau jour, tous les Arméniens se sont perdus dans la forêt et ont disparu depuis. Fin. Cela ne marchera pas non plus, mes amis ! La seule chose qui mérite d’être critiquée est le timing de cette résolution. Pourquoi si tard? Maintenant, bien sûr, on a l’impression que les députés voulaient certainement prouver qu’ils ne faisaient pas de mal à Erdogan, qui était à moitié plié avant cela. Bien sûr, les Turcs sont terriblement mécontents ! Ils insistent sur le fait qu’il ne peut pas s’agir d’un génocide, après tout. .. Après tout, jusqu'en 1948, il n'existait pas de définition légale du génocide. Ainsi, ce qui s’est passé auparavant ne peut pas être un génocide, car un tel crime n’a pas eu lieu. Quoi? Tout ce qui s'est passé avant 1948 n'était pas un génocide ? C'est ça! Nous le saurons ! Hier, la Turquie a tout d’abord rappelé son ambassadeur de Berlin, au lieu de reconnaître que c’est de nous, Allemands, que nous pouvons apprendre beaucoup d’un point de vue historique. Bienvenue à une leçon d'histoire supplémentaire du Dr Birte Schneider ! Calme! Alors, une question pour la classe : qui a commis le premier génocide au XXe siècle ? Quelqu'un d'autre? OK, alors le gros garçon hyperactif est au premier rang. Je sais! C'était la Turquie ! Hier, je l'ai vu à la télévision au Bundestag, mais à Phoenix ! Ouais, cet imbécile est passé accidentellement de « House 2 » à « Phoenix » et pense avoir appris quelque chose ! Classe! Oliver, étant donné que 1904, selon mon calendrier, était antérieur à 1915, le premier génocide compte bien sûr pour l'Allemagne. "Quoi ?! Où d'autre est-ce ?! Je ne comprends pas !" Nous avons ensuite détruit presque entièrement les tribus Herero et Nama dans la colonie du Sud-Ouest africain allemand. Il y a à peine trois semaines, des associations de victimes ont officiellement porté plainte contre nous à La Haye. Quoi?! Avez-vous poursuivi l'Allemagne en justice ? Je n'ai rien entendu du tout à ce sujet ! Et ils ne pouvaient pas l’entendre. Presque personne ne l’a signalé. Malheureusement, les médias allemands se sont préoccupés de sujets plus importants, comme le chemin de fer jouet de Horst Seehofer ou le mariage prévu de Daniela Katzenberger. Terrible. Terrible. Vous vous demandez qui, sensé, accepterait d'épouser Katzenberger ? Alors, mon ami, écoutez ceci : depuis 2007, rien qu'au Bundestag, il y a eu 5 propositions pour enfin reconnaître les crimes contre les Herero comme un génocide. Et à chaque fois, ils ont été rejetés, et avec quel argument ? Tu ne devineras jamais! Je ne peux pas deviner ! La norme judiciaire du « génocide » n’est apparue qu’en 1948 et ne peut donc pas être étendue à des événements antérieurs. Et aucune réclamation juridique ne peut en découler. Attends une minute! Oui, c’est exactement l’argument des Turcs ! Super! Olya, je vais maintenant te dessiner un petit soleil dans ton agenda ! Regardez, il sourit même un peu ! « Oliver a compris quelque chose. Ouais ! Le seul homme politique du gouvernement allemand à avoir jamais présenté ses excuses aux victimes était en 2004 Wieczorek-Zohl, du SPD. Elle a même pleuré ! Et puis elle a dû entendre Ruk, membre de la CSU, expliquer ce dont il s'agissait, je cite : "... il y a eu une explosion d'émotions coûteuse. Des milliards de dollars de réclamations contre l'Allemagne n'ont pas besoin d'être fournis avec des munitions supplémentaires. " "Et, à mon avis, "munitions" dans ce contexte est une métaphore particulièrement bien choisie. Comprenez-vous ? Pour les Turcs, au moins, nous parlons d'honneur, et l'Allemagne veut juste économiser de l'argent. Eh bien, nous ne le faisons pas. Je n'en ai pas besoin non plus. De plus, le président Roman Herzog a déclaré encore plus tôt, je crois en 1989, que ce que l'Allemagne a fait aux Herero, je cite, "n'était pas bon". Oliver, si après deux canettes de Red Bull et des saucisses je vomis dans l'ascenseur - - ce serait mauvais. Et expulser un peuple entier dans le désert et le laisser y mourir est appelé un génocide. "Pas bon" "Génocide" Y a-t-il quelqu'un à la maison ? Alors, maintenant toute la classe écrit la phrase cent fois : « Je ne veux jamais expliquer aux autres comment reconnaître correctement un génocide avant de ne pas reconnaître correctement tous mes propres génocides. Des questions? Manger! Je voulais retourner à Katzenberger... C'était Birtha Schneider ! Programme satirique "Today Show" (Heute Show), chaîne 2 de la télévision allemande (ZDF) Traduction - YouTube.com/igakuz Je ne comprends pas, j'ai toujours eu un A dans l'histoire !
Insurrection
Le 14 janvier 1904, les Herero et les Nama, dirigés par Samuel Magarero et Hendrik Witbooi, déclenchèrent un soulèvement, tuant environ 120 Allemands, dont des femmes et des enfants. À ce stade, un petit corps militaire allemand (700 hommes) se trouvait dans le sud de la colonie, réprimant un autre soulèvement mineur, laissant 4 640 colons civils allemands sans protection ; tandis que les forces des rebelles s'élevaient à 6 000 à 8 000 personnes. La population ethnique totale de la colonie est estimée par diverses sources entre 35 et 40 000 à 100 000 personnes (l'estimation la plus adéquate est de 60 à 80 000 personnes), dont 80 % étaient des Hereros et le reste était des Nama ou, comme les Allemands l'appelaient. eux, les Hottentots. En mai 1904, le commandement des forces allemandes en Afrique du Sud-Est passa du gouverneur colonial Theodor Leutwein au lieutenant-général Lothar von Trotha et, le 14 juin, une force allemande (Schutztruppe) comptant 14 000 soldats sous son commandement arriva pour réprimer le soulèvement. L'expédition a été financée par la Deutsche Bank et équipée par Voormann. Von Trotha reçut l’ordre de « réprimer le soulèvement à tout prix », ce qui était cependant une formulation standard et n’impliquait pas en soi la destruction complète de la tribu. Néanmoins, il était plus intransigeant que Leutwein, en particulier contre les négociations avec les rebelles, ce qui coïncidait avec la position de l'empereur Guillaume et était l'une des raisons de cette nomination de von Trotha.
Au début du mois d'août, les Herero restants (environ 60 000 personnes) avec leur bétail furent repoussés vers le Waterberg, où von Trotha prévoyait de les vaincre dans une bataille décisive selon les canons militaires allemands habituels. La Schutztroupe rencontra cependant de grandes difficultés dans les conditions d'une zone désertique éloignée de la voie ferrée. Un encerclement fut organisé et, à l'ouest, les positions allemandes furent renforcées le plus fortement, puisque von Trotha considérait la retraite des Herero dans cette direction comme le pire des cas, qu'il essayait de toutes ses forces d'éviter. La direction sud-est était la plus faible. Le 11 août, une bataille décisive eut lieu au cours de laquelle, en raison des actions non coordonnées des unités allemandes, presque tous les Herero réussirent à s'échapper vers le sud-est et plus à l'est dans le désert du Kalahari. Von Trotha fut extrêmement déçu de ce résultat, mais écrivit dans son rapport que « l'attaque du matin du 11 août s'est soldée par une victoire complète ». On peut dire qu'il faisait ainsi un vœu pieux et qu'à cette époque - avant la bataille - il ne prévoyait pas d'extermination massive : il existe des preuves qu'il préparait les conditions de détention des prisonniers.
Persécution et extermination massive dans le désert
Comme la victoire complète dans la bataille générale (qui devait être la bataille du Waterberg) n'avait pas été obtenue, Trotha ordonna de poursuivre les rebelles partis dans le désert afin de les forcer à se battre et à remporter la défaite. Cependant, cela se heurtait à de grandes difficultés pour la Schutztruppe, et les Herero se déplaçaient de plus en plus loin, alors Trota décida de boucler les frontières du territoire habitable, laissant les Africains mourir de faim et de soif dans le désert. C’est donc à ce stade que s’est produite la transition de la répression du soulèvement au génocide. La raison en était la crainte de Trot que le soulèvement ne se transforme en une guérilla lente et que tout résultat autre que la défaite complète des rebelles serait considéré comme une défaite par les autorités allemandes. Autrement dit, il y avait deux manières : soit les Schutztruppe lançaient la bataille et y remportaient une victoire finale, soit ils repoussaient les rebelles hors de leur colonie. La première voie n’ayant pas pu être réalisée, la seconde voie a été choisie ; Trota rejeta résolument la possibilité de négociations et de capitulation. Les Herero ont eu l’opportunité d’obtenir l’asile dans la colonie britannique du Bechuanaland, dans l’actuel Botswana, mais la plupart sont morts de faim et de soif dans le désert ou ont été tués par des soldats allemands qui tentaient de s’y rendre.
Le moment de transition a été marqué par la célèbre proclamation de Trot, publiée par lui le 2 octobre 1904 :
Moi, commandant en chef des soldats allemands, je transmets ce message au peuple Herero. Les Herero n'appartiennent plus à l'Allemagne. Ils ont commis des vols et des meurtres, coupé le nez, les oreilles et d'autres parties du corps des soldats blessés, et maintenant, par lâcheté, ils refusent de se battre. Je déclare : celui qui livrera le commandant capturé à l'un de mes postes recevra mille marks, et celui qui livrera Samuel Magerero lui-même recevra cinq mille marks. Tous les Herero doivent quitter cette terre. S'ils ne le font pas, je les forcerai avec mes gros canons (artillerie). Tout homme Herero trouvé sur le territoire allemand, armé ou non, avec ou sans bétail, serait abattu. Je n'accepterai plus d'enfants ni de femmes, mais je les renverrai chez leurs compatriotes ou je les abattrai. Et c'est ma parole au peuple Herero.
Cette proclamation doit être lue à nos soldats à l'appel, en ajoutant que l'unité qui capture le commandant recevra la récompense qui lui est due, et par « tirer sur des femmes et des enfants », cela signifie tirer au-dessus de leur tête pour les forcer à fuir. Je suis convaincu qu'après cette proclamation, nous ne ferons plus de prisonniers de sexe masculin, mais les atrocités contre les femmes et les enfants ne seront pas tolérées. Ils s'enfuient si vous tirez plusieurs fois dans leur direction. Il ne faut pas oublier la bonne réputation du soldat allemand.
En fait, à ce moment-là, des massacres de Hereros avaient déjà lieu et, en règle générale, ils avaient déjà perdu la capacité de résister activement. Il existe de nombreuses preuves de cela, même si une grande partie de ces informations ont été utilisées par la Grande-Bretagne à la fin de la Première Guerre mondiale pour discréditer l’image de l’Allemagne ; elles ne sont donc pas toujours totalement objectives.
Camps de concentration
Le gouverneur Leutwein s'est activement opposé à la ligne de von Trotha et, en décembre 1904, il a fait valoir avec ses supérieurs qu'il était économiquement plus rentable d'utiliser la main-d'œuvre des esclaves Hereros que de les détruire complètement. Le chef de l'état-major de l'armée allemande, le comte Alfred von Schlieffen et d'autres proches de Guillaume II, ont accepté cela, et bientôt les autres qui se sont rendus ou ont été capturés ont été emprisonnés dans des camps de concentration, où ils ont été forcés de travailler pour les Allemands. entrepreneurs. Ainsi, le travail des prisonniers a été utilisé par une société privée d'extraction de diamants, ainsi que pour la construction d'un chemin de fer menant aux zones d'extraction de cuivre. Beaucoup sont morts de surmenage et d’épuisement. Comme le notait la radio allemande Deutsche Welle en 2004, c'est en Namibie que les Allemands ont utilisé pour la première fois dans l'histoire la méthode consistant à emprisonner des hommes, des femmes et des enfants dans des camps de concentration.
Conséquences et leur évaluation
Pendant la guerre coloniale, la tribu Herero a été presque entièrement exterminée et ne constitue aujourd’hui qu’une petite proportion de la population namibienne. Selon certaines informations, les femmes tribales restantes auraient été violées et contraintes à se prostituer. Selon un rapport de l'ONU de 1985, les forces allemandes ont détruit les trois quarts de la tribu Herero, réduisant sa population de 80 000 à 15 000 réfugiés épuisés.
L'Allemagne a perdu environ 1 500 personnes lors de la répression du soulèvement. En l'honneur des soldats allemands tombés au combat et pour commémorer la victoire complète sur les Herero, un monument a été érigé à Windhoek, la capitale de la Namibie, en 1912.
L'historien-africaniste russe Apollo Davidson a comparé la destruction des tribus africaines à d'autres actions des troupes allemandes lorsque l'empereur Guillaume II a donné un conseil au corps expéditionnaire allemand en Chine : « Ne faites pas de quartier ! Ne faites pas de prisonniers. Tuez autant que vous le pouvez !<…>Vous devez faire en sorte qu’un Chinois n’ose plus jamais regarder un Allemand de travers.» Comme l'écrit Davidson, "sur ordre du même empereur Guillaume, le peuple Herero, qui s'est rebellé contre la domination allemande, a été chassé dans le désert du Kalahari par des tirs de mitrailleuses et a condamné des dizaines de milliers de personnes à mourir de faim et de soif. Même les Allemands Le chancelier von Bülow s'est indigné et a déclaré à l'empereur que cela n'était pas conforme aux lois de la guerre. Wilhelm a répondu calmement : « Cela correspond aux lois de la guerre en Afrique. »
Dans la culture mondiale
La relation complexe de l'Allemagne avec la tribu Herero est décrite métaphoriquement dans le roman Gravity's Rainbow de Thomas Pynchon. Dans un autre de ses romans, "
Des types anthropologiques ont été enregistrés, dont les caractéristiques étaient similaires à celles des peuples Khoisan modernes. Il s’agit de personnes appartenant aux types anthropologiques dits « Boskop » et « Florisbad ». La seule différence significative par rapport aux représentants modernes de la race Khoisan est leur plus grande taille et leur très grand volume cérébral (1 600 cm3, ce qui est plus que celui des représentants modernes d'Homo sapiens).
En Namibie, les découvertes archéologiques et anthropologiques montrent la présence des Khoikhoi et des San dès les premiers siècles de la nouvelle ère.
Les ancêtres des Hottentots modernes ont migré vers la Namibie depuis la région africaine des Grands Lacs à peu près à la même époque, déplaçant ou se mélangeant aux ancêtres des Bushmen modernes. Un certain nombre de scientifiques expriment également des hypothèses plus exotiques : par exemple, l'archéologue français Breuil a soutenu que l'Afrique du Sud était habitée par des Egyptiens (il fait référence à certaines caractéristiques anatomiques des peuples Khoisan et des anciens Egyptiens).
Contrairement aux San, les Hottentots avaient déjà domestiqué le bétail et possédaient les compétences nécessaires pour fondre et traiter les métaux. Au moment où les Européens arrivèrent à la pointe sud de l’Afrique (XVIIe siècle), les Khoïkhoin s’étaient déjà sédentarisés et maîtrisaient l’agriculture.
Environ un millénaire plus tard (au XVIe siècle), les tribus bantoues ont commencé à pénétrer en Namibie par la même route depuis le nord et le nord-est, dont les premières étaient les ancêtres des Herero. Ils réussirent à repousser les Khoisans de la rive gauche du Kunene, mais leur avancée fut stoppée.
Cependant, par la suite, le couloir sud est devenu le principal canal de communication avec le monde extérieur - du cap de Bonne-Espérance aux hauts plateaux du Namaqualand.
Aux XVIIe et XIXe siècles, les tribus Hottentots habitant la pointe sud de l’Afrique furent pratiquement détruites. C'est ainsi que disparurent les tribus Hottentots - Kochokwa, Goringayikwa, Gainoqua, Hesekwa, Kora, qui vivaient dans la région de l'actuel Cap. Le reste des Hottentots ont en grande partie perdu leur identité lors des contacts avec les Européens. Au début de la colonisation, la cohabitation entre colons blancs et femmes hottentotes était très répandue. En conséquence, de nombreux groupes métis (basters) se sont formés - "Rehoboth Basters", "Betan Basters", "Eagles", "Colored" d'Afrique du Sud.
Au XIXe siècle, de nouvelles associations se formèrent à partir des restes des tribus désintégrées, unies par le désir de défendre au moins une part d'indépendance. Les plus importants d'entre eux sont les aigles de Namibie et les grikwa d'Afrique du Sud. Aux XVIIIe et XIXe siècles, l'association tribale Orlam (descendants des tribus Gochokwa, Damakwa, etc.), déplacée par les colons blancs, traverse le fleuve Orange et se déplace vers le nord. Les Orlam étaient déjà chrétiens, parlaient la langue boer et utilisaient des chevaux et des fusils. Les Orlam comprenaient les Witboys - Hottentots qui se sont installés dans la région de Gobabis, Berseb et Bethany, ainsi que les Afrikaners (Boers) qui erraient à la recherche de bétail et de terres sous la direction du chef Orlam - Jonker Afrikaner.
Le processus de formation de l'État Nama Hottentot a commencé avec l'établissement de l'hégémonie de la tribu Orlam. Le chef de la tribu Jonker Afrikaner forma une armée régulière de deux mille personnes (la première de la région) et créa la cavalerie comme branche de l'armée. Vers 1823, Jonker fonda une colonie et son quartier général, Winterhoek (du nom de son lieu de naissance au nord de la colonie du Cap), qui devint plus tard la capitale du pays, Windhoek. Jonker Afrikaner a favorisé le développement de l'agriculture, de l'artisanat et du commerce sur ses terres. Tout cela, ainsi que la conquête d'une partie des tribus Herero voisines (dans les années 40 du 19e siècle, tout le sud et une partie du centre du pays étaient sous la domination Nama), ont conduit à la formation du premier système centralisé. État d’Afrique australe.
La tombe de Jonker à Okahandja est devenue un objet de culte : des Hottentots de tout le pays s'y rassemblent chaque année.
En 1865, les Rehobothers, chassés par les Britanniques de leurs terres situées sur la rive gauche du fleuve, arrivèrent sur le plateau central de Namibie. Orange.
Dans les années 70 du 19ème siècle, à la suite des Rehobothers, les Afrikaners se sont installés en Namibie après que les Britanniques soient devenus propriétaires de la colonie du Cap. Cette migration des Afrikaners était appelée la « Piste vers le pays de la soif ». Les «Trackers» se sont déplacés vers le nord le long du chemin pavé par les aigles, en utilisant les sources d'eau découvertes par leurs prédécesseurs et, en règle générale, se sont installés à proximité de ces sources. Jusqu'à la dernière région de leur migration - le plateau du Planalto en Angola - les Afrikaners étaient accompagnés de leurs guides, les Rehobotheri et les Nama.
Dans le nord de la Namibie, dans les années 60 du XIXe siècle, une autre grande association inter-tribale des Herero a été créée sous la direction du chef Magerero. Les Herero sont une tribu négroïde arrivée dans le sud-ouest de l'Afrique au XVIe siècle, mais leur avancée vers le sud fut interrompue par les Hottentots de la tribu Topnar. Ils les affrontèrent dans une guerre sanglante sur la rivière Swakop. Après cela, les deux tribus se partagèrent leurs zones d'influence, mais la rivalité persista, se manifestant par des escarmouches périodiques.
Au milieu du XIXe siècle, les colonialistes allemands ont commencé à pénétrer en Namibie, initialement par l'intermédiaire de missionnaires chrétiens. En SWA, la Société missionnaire du Rhin était particulièrement active (depuis 1842 chez les Nama, depuis 1844 chez les Herero).
En 1850, Jonker expulsa les missionnaires de Windhoek, se déclara chef de l'église afro-chrétienne locale et commença à accomplir lui-même des services.
Sur tout le territoire de l'actuelle Namibie, la Société missionnaire rhénane a créé des bastions d'influence allemande sous la forme de stations missionnaires, sur l'une desquelles le drapeau prussien a été hissé dès 1864. En outre, les sociétés de commerce et de transport allemandes ont commencé à créer des communications et un réseau de postes commerciaux le long de toute la côte occidentale de l'Afrique.
Ainsi, s'appuyant sur les « Rhénans », l'agent du marchand de Brême Lüderitz G. Vogelsand, sur la base d'un accord des 1er mai et 25 août 1883, échangea la baie d'Angra Peken (Lüderitz moderne) avec les environs et les terres. à l'intérieur du pays du chef Nama J. Fredericks 260 fusils et 600 lb. Art. Puis, par tromperie, les Allemands ont pris entre leurs mains presque toutes les terres de ce chef, indiquant dans les documents la taille du territoire acheté en miles géographiques, ou allemands, qui était 5 fois plus grand que celui anglais que nous connaissions à l'époque. ce temps.
Au début de la prise de pouvoir coloniale, les Allemands étaient principalement opposés par deux communautés ethniques : les Herero (80 000 personnes) et les Nama (20 000).
Après la mort de J. Afrikaner, les missionnaires rhénans réussirent à armer les deux camps et à provoquer entre eux une guerre qui dura par intermittence de 1863 à 1892.
Au cours de la première étape de la colonisation (1884-1892), les Allemands placèrent de plus en plus de zones sous leur contrôle légal et effectif. À l'est, la bande côtière de 100 km de large jouxtait les terres des tribus Nama, qui acceptèrent de conclure des traités de protectorat avec les Allemands : Betanians, Topnars, Bersebas, Rui-Nasi, ainsi que Rehobotherians et Hereros. Les possessions d'une autre partie du Nama - les Witboys, Bondelswarts, Veldshundragers, Fransmanns et Kauas, qui refusèrent de conclure de tels traités, restèrent en dehors de l'administration allemande. En 1888, les Herero abandonnèrent l'accord de protectorat, estimant que l'alliance avec les Allemands ne les aidait pas dans la lutte contre les Nama.
Au début de la deuxième étape de l'existence du Sud-Ouest africain allemand (1893-1903), les autorités coloniales disposaient déjà de forces et de moyens importants pour réprimer la résistance des Africains et commencer à créer une colonie de réinstallation.
En 1892, en réponse à la demande du commissaire impérial G. Goering (père du futur maréchal du Reich) de mettre fin aux guerres intestines, les Nama et les Herero conclurent la paix entre eux pour la première fois dans l'histoire, réalisant que le front de la lutte devrait être dirigé contre les Allemands.
En avril 1893, alors que les troupes allemandes avançaient à l'intérieur des terres, elles attaquèrent la résidence du chef suprême Nama, Henrik Witbooi, à Hornkranz.
Sous la menace de destruction, les principaux dirigeants des Herero, S. Magerero, et des Nama, H. Witboy, furent contraints de signer des accords de protectorat : en 1890, le chef Herero, et en 1894, le chef Nama. La résistance armée aux Allemands par des tribus individuelles s'est poursuivie au cours des années suivantes, qui s'est ensuite transformée en le plus grand soulèvement commun des Herero et des Nama en 1904-1907. Les Herero et les Nama Bondelswarts, sous la direction de Jan Morenga, furent les premiers à rejoindre le combat en janvier 1904. H. Witboy entra dans le combat en octobre de la même année, se proclamant chef spirituel de tous les Nama (en 1887, à l'instar de J. Afrikaner, il fonda une église afro-chrétienne locale et expulsa les missionnaires).
Les performances des Nama et des Herero furent particulièrement efficaces, à la suite de quoi le général L. von Trotha fut contraint en 1905 de proposer des négociations de paix, mais reçut un refus catégorique.
Le soulèvement Nama a commencé à décliner après que H. Witboy ait été blessé lors d'une fusillade près de la ville de Falgras le 29 octobre 1905 et soit mort des suites d'une perte de sang.
Le détachement de Morenga combattit avec acharnement jusqu'à l'automne 1906, pour la capture duquel Guillaume II décerna une récompense de 20 000 marks. Le 31 mars 1907 seulement, J. Morenga fut tué dans une escarmouche avec la police de la province du Cap.
Et ce n’est qu’en s’unissant aux Britanniques que les Allemands ont réprimé ce soulèvement. De nombreux détachements (tribus) ont quitté la Namibie pour les territoires adjacents. Le dernier à le faire fut en 1909, Simon Copper, qui franchit les postes frontières allemands avec ses compatriotes pour se rendre dans les régions méridionales du Kalahari (Bechuanaland).
Il convient de noter que les guerriers Herero et Nama ont mené la guerre selon des règles morales : ils ont épargné les femmes, les enfants, les missionnaires et les commerçants. Leur objectif n’était pas de détruire les Allemands, mais de les expulser de leur territoire. À la suite de la politique génocidaire des troupes allemandes, la population Herero a diminué de 80 % et celle des Nama de 50 % (selon le recensement de 1911).
Au début de la Première Guerre mondiale, les troupes sud-africaines pénètrent sur le territoire du Sud-Ouest africain allemand. À partir de ce moment et jusqu’à la fin du XXe siècle, le territoire de la Namibie était sous contrôle sud-africain. La population allemande du pays, malgré l'attitude favorable des autorités de l'Union sud-africaine à son égard, a partiellement émigré en Allemagne (sur les 15 000 Allemands qui y vivaient en 1913, en 1921, il n'en restait que 8 000).
Dans le même temps, les autorités sud-africaines (depuis 1915) menaient une politique de réinstallation des « pauvres blancs » du territoire de l'Afrique du Sud vers le territoire de la Namibie - dans le but de leur fournir des terres (aux dépens des Africains). Déjà en 1921, le nombre de colons sud-africains dans le pays était 1,5 fois supérieur au nombre d'Allemands, s'élevant à 11 000 personnes.
Dans la seconde moitié des années 30, les Allemands ont commencé à revenir dans le pays, dans l’espoir de restaurer la domination coloniale allemande.
La politique des autorités sud-africaines à l'égard de la population indigène n'était pas très différente de celle de l'Allemagne. La période d’avant-guerre a également été marquée par un certain nombre de protestations namibiennes.
En 1924, les Rehobothers tentent de déclarer leur indépendance. En 1932, les Ovambo se rebellent dans le nord du pays. En 1922, les Nama-Bondelsvarts, qui s'adonnaient à l'élevage et à la chasse, refusèrent de payer une taxe sur les chiens dont ils avaient besoin à la ferme et se réfugièrent dans les montagnes, dirigés par le chef J. Christian. Les autorités ont envoyé des fusiliers à cheval et des avions contre les Bondelswarts, qui ont soumis le camp rebelle à des bombardements et des bombardements.
Dans l'après-guerre, les autorités sud-africaines ont mené en Namibie la même politique de ségrégation que dans leur propre pays.
Le principe de résidence séparée de chaque peuple est proclamé : le pays est divisé en neuf patries et une grande « zone blanche » pour la résidence de la minorité européenne. Les Africains ne pouvaient s'installer dans la « zone blanche » qu'avec l'autorisation des autorités. Les villes étaient également divisées en quartiers en fonction de la nationalité.
Ce modèle de colonisation se poursuit en grande partie jusqu'à ce jour. Après la déclaration d'indépendance, la population européenne du pays a diminué et de nombreuses terres ont été restituées aux Africains.
Le soulèvement débuta le 12 janvier 1904, avec le soulèvement des tribus Herero sous la direction de Samuel Magarero. Les Herero ont déclenché un soulèvement, tuant environ 120 Allemands, dont des femmes et des enfants. Les rebelles assiègent le centre administratif du Sud-Ouest africain allemand, la ville de Windhoek. Cependant, après avoir reçu des renforts allemands, les colonialistes battirent les rebelles au mont Ognati le 9 avril et les encerclèrent dans la région du Waterberg le 11 août. Lors de la bataille de Waterberg, les troupes allemandes ont vaincu les principales forces rebelles, dont les pertes variaient entre trois mille et cinq mille personnes.
La Grande-Bretagne a offert aux rebelles refuge dans le Bechuanaland, dans l'actuel Botswana, et plusieurs milliers de personnes ont commencé à traverser le désert du Kalahari. Ceux qui restèrent furent emprisonnés dans des camps de concentration et contraints de travailler pour des entrepreneurs allemands. Beaucoup sont morts de surmenage et d’épuisement. Comme le notait la radio allemande Deutsche Welle en 2004, « c’est en Namibie que les Allemands, pour la première fois dans l’histoire, ont utilisé la méthode consistant à emprisonner hommes, femmes et enfants dans des camps de concentration. Pendant la guerre coloniale, la tribu Herero a été presque entièrement exterminée et ne constitue aujourd’hui qu’une petite proportion de la population de Namibie.
Selon certaines informations, les femmes tribales restantes auraient été violées et contraintes à se prostituer. Selon un rapport de l'ONU de 1985, les forces allemandes ont détruit les trois quarts de la tribu Herero, réduisant sa population de 80 000 à 15 000 réfugiés épuisés. Certains Herero furent détruits au cours de la bataille, les autres se retirèrent dans le désert, où la plupart moururent de soif et de faim. En octobre, von Trot lança un ultimatum : « Tous les Herero doivent quitter cette terre. Tout Herero trouvé sur le territoire allemand, armé ou non, avec ou sans animaux domestiques, serait fusillé. Je n'accepterai plus d'enfants ni de femmes. Je les renverrai chez leurs compatriotes. Je vais leur tirer dessus." Même le chancelier allemand Bülow s'est indigné et a déclaré à l'empereur que cela n'était pas conforme aux lois de la guerre. Wilhelm répondit calmement : « Cela correspond aux lois de la guerre en Afrique. »
Ces mêmes 30 000 noirs capturés furent placés dans des camps de concentration. Ils construisirent des chemins de fer et, avec l'arrivée du Dr Eugen Fischer, ils commencèrent également à servir de matériel pour ses expériences médicales. Lui et le Dr Theodore Mollison ont formé les prisonniers des camps de concentration aux méthodes de stérilisation et d'amputation des parties saines du corps. Ils injectaient aux Noirs des poisons à des concentrations variables, en observant quelle dose deviendrait mortelle. Fischer devint plus tard chancelier de l’Université de Berlin, où il créa le département d’eugénisme et y enseigna. Son meilleur élève était Joseph Mengele, plus tard connu comme médecin fanatique.
Après la défaite des Herero, les tribus Nama (Hottentot) se sont rebellées. Le 3 octobre 1904, un soulèvement hottentot dirigé par Hendrik Witbooi et Jacob Morenga éclate dans le sud du pays. Pendant une année entière, Witboy a mené les combats avec habileté. Après la mort de Witboy le 29 octobre 1905, les rebelles, divisés en petits groupes, poursuivirent la guérilla jusqu'en 1907. À la fin de la même année, la plupart des rebelles sont revenus à une vie paisible, car ils ont été contraints de nourrir leurs familles, et les détachements de partisans restants ont rapidement été chassés au-delà de la frontière de la Namibie moderne - vers la colonie du Cap, qui appartenait à aux Britanniques.
Plus d'un siècle après les événements dramatiques survenus au début du XXe siècle dans le Sud-Ouest africain, les autorités allemandes se sont déclarées prêtes à présenter leurs excuses au peuple namibien et à reconnaître les actions de l'administration coloniale du Sud-Ouest africain allemand. comme un génocide des peuples locaux Herero et Nama. Rappelons-le en 1904-1908. Dans le sud-ouest de l'Afrique, les troupes allemandes ont tué plus de 75 000 personnes, représentants des peuples Herero et Nama. Les actions des troupes coloniales avaient le caractère d'un génocide, mais jusqu'à récemment, l'Allemagne refusait encore de reconnaître la répression des tribus rebelles africaines comme un génocide. Les dirigeants allemands négocient actuellement avec les autorités namibiennes, à la suite desquelles les gouvernements et les parlements des deux pays prévoient de publier une déclaration commune qualifiant les événements du début du XXe siècle de génocide des Herero et des Nama.
Le sujet du génocide Herero et Nama a fait surface après que le Bundestag a approuvé une résolution reconnaissant le génocide arménien dans l’Empire ottoman. Metin Kulunk, représentant du Parti de la justice et du développement (parti au pouvoir en Turquie) au parlement turc, a ensuite déclaré qu'il allait soumettre à ses collègues députés un projet de loi reconnaissant le génocide allemand des peuples autochtones de Namibie au début du 20e siècle. Apparemment, l'idée du député turc a été soutenue par l'impressionnant lobby turc en Allemagne même. Le gouvernement allemand n’a désormais d’autre choix que de reconnaître les événements de Namibie comme un génocide. Certes, le représentant du ministère allemand des Affaires étrangères, Sawsan Shebli, a déclaré que reconnaître la destruction des Herero et des Nama comme un génocide ne signifie pas que l'Allemagne effectuera des paiements au pays touché, c'est-à-dire au peuple namibien.
Comme on le sait, l’Allemagne, aux côtés de l’Italie et du Japon, est entrée relativement tard dans la lutte pour la division coloniale du monde. Cependant, déjà dans les années 1880-1890. elle réussit à acquérir un certain nombre de possessions coloniales en Afrique et en Océanie. L'une des acquisitions les plus importantes de l'Allemagne fut l'Afrique du Sud-Ouest. En 1883, l’entrepreneur et aventurier allemand Adolf Lüderitz acquiert auprès des chefs des tribus locales des parcelles de terre sur la côte de l’actuelle Namibie et, en 1884, le droit de l’Allemagne à posséder ces territoires est reconnu par la Grande-Bretagne. L'Afrique du Sud-Ouest, avec ses territoires désertiques et semi-désertiques, était peu peuplée et les autorités allemandes, décidant d'agir comme les Boers en Afrique du Sud, commencèrent à encourager la migration des colons allemands vers le Sud-Ouest africain.
Les colons, profitant de leurs avantages en termes d'armes et d'organisation, ont commencé à retirer les terres les plus propices à l'agriculture aux tribus locales Herero et Nama. Les Herero et les Nama sont les principaux peuples autochtones du Sud-Ouest africain. Les Herero parlent la langue Ochiguerero, qui est une langue bantoue. Actuellement, les Herero vivent en Namibie, ainsi qu'au Botswana, en Angola et en Afrique du Sud. La population Herero compte environ 240 000 personnes. Il est possible que sans la colonisation allemande du Sud-Ouest africain, il y en aurait eu beaucoup plus : les troupes allemandes ont détruit 80 % du peuple Herero. Les Nama sont l'un des groupes Hottentots appartenant aux peuples dits Khoisan - les aborigènes d'Afrique du Sud, appartenant à une race capoïde spéciale. Les Nama vivent dans le sud et le nord de la Namibie, dans la province du Cap Nord en Afrique du Sud et au Botswana. Actuellement, la population Nama atteint 324 000 personnes, dont 246 000 vivent en Namibie. 
Les Herero et les Nama se livraient à l'élevage de bétail et les colons allemands venus dans le sud-ouest de l'Afrique, avec la permission de l'administration coloniale, leur enlevèrent les meilleurs pâturages. Depuis 1890, le poste de chef suprême du peuple Herero était occupé par Samuel Magarero (1856-1923). En 1890, alors que l’expansion allemande dans le Sud-Ouest africain commençait à peine, Magarero signa un traité de « protection et d’amitié » avec les autorités allemandes. Cependant, le dirigeant s'est alors rendu compte de ce que la colonisation du Sud-Ouest africain était lourde de conséquences pour son peuple. Naturellement, les autorités allemandes étaient hors de portée du chef Herero, c'est pourquoi la colère du chef était dirigée contre les colons allemands - les agriculteurs qui se sont emparés des meilleurs pâturages. Le 12 janvier 1903, Samuel Magarero conduit les Herero à la révolte. Les rebelles ont tué 123 personnes, dont des femmes et des enfants, et ont assiégé Windhoek, la capitale du Sud-Ouest africain allemand.
Initialement, les actions des autorités coloniales allemandes pour contrer les rebelles n'ont pas abouti. Les troupes allemandes étaient commandées par le gouverneur de la colonie, T. Leitwein, qui avait très peu de troupes sous ses ordres. Les troupes allemandes ont subi de lourdes pertes à la fois du fait des actions des rebelles et de l'épidémie de typhus. Finalement, Berlin a retiré Leithwein du commandement des forces coloniales. Il a également été décidé de séparer les postes de gouverneur et de commandant en chef des troupes, puisqu'un bon gestionnaire n'est pas toujours un bon chef militaire (comme d'ailleurs vice versa).
Pour réprimer le soulèvement des Herero, un corps expéditionnaire de l'armée allemande fut envoyé dans le sud-ouest de l'Afrique sous le commandement du lieutenant-général Lothar von Trotha. Adrian Dietrich Lothar von Trotha (1848-1920) était l'un des généraux allemands les plus expérimentés de l'époque. Son expérience de service en 1904 était de près de quarante ans - il rejoignit l'armée prussienne en 1865. Durant la guerre franco-prussienne, il reçut la Croix de fer pour sa bravoure. Le général von Trotha était considéré comme un « expert » des guerres coloniales : en 1894, il participa à la répression du soulèvement de Maji-Maji en Afrique orientale allemande, en 1900 il commanda la 1ère brigade d'infanterie d'Asie de l'Est lors de la répression du soulèvement de Yihetuan en Chine. .
Le 3 mai 1904, von Trotha est nommé commandant en chef des forces allemandes dans le sud-ouest de l'Afrique et le 11 juin 1904, il arrive dans la colonie à la tête des unités militaires rattachées. Von Trotha disposait de 8 bataillons de cavalerie, de 3 compagnies de mitrailleuses et de 8 batteries d'artillerie. Von Trotha ne comptait pas beaucoup sur les troupes coloniales, même si les unités composées d'indigènes étaient utilisées comme forces auxiliaires. À la mi-juillet 1904, les troupes de von Trotha commencèrent à avancer vers les terres Herero. Une force supérieure d'Africains s'est avancée vers les Allemands - environ 25 à 30 000 personnes. Certes, il faut comprendre que les Herero partaient en campagne avec leurs familles, c'est-à-dire que le nombre de guerriers était beaucoup plus petit. Il convient de noter qu'à cette époque, presque tous les guerriers Herero possédaient déjà des armes à feu, mais les rebelles n'avaient ni cavalerie ni artillerie.
A la frontière du désert d'Omaheque, des forces opposées se rencontrent. La bataille a eu lieu le 11 août sur les pentes du massif du Waterberg. Malgré la supériorité allemande en termes d'armes, les Herero ont réussi à attaquer les troupes allemandes. La situation atteignit une bataille à la baïonnette ; von Trotha fut contraint de consacrer toutes ses forces à la protection des canons d'artillerie. En conséquence, même si les Herero étaient nettement plus nombreux que les Allemands, l'organisation, la discipline et l'entraînement au combat des soldats allemands ont fait leur travail. Les attaques rebelles ont été repoussées, après quoi des tirs d'artillerie ont été ouverts sur les positions Herero. Le chef Samuel Magerero décide de se retirer dans les zones désertiques. Les pertes du côté allemand lors de la bataille de Waterberg s'élèvent à 26 tués (dont 5 officiers) et 60 blessés (dont 7 officiers). Chez les Herero, les principales pertes provenaient moins de la bataille que du pénible voyage à travers le désert. Les troupes allemandes ont poursuivi les Herero en retraite, leur tirant dessus avec des mitrailleuses. Les actions du commandement ont même suscité une évaluation négative de la part du chancelier allemand Benhard von Bülow, qui s'est indigné et a déclaré au Kaiser que le comportement des troupes allemandes n'était pas conforme aux lois de la guerre. A cela, l'empereur Guillaume II a répondu que de telles actions étaient conformes aux lois de la guerre en Afrique. Pendant la transition à travers le désert, les 2/3 de la population totale Herero sont morts. Les Herero se sont enfuis vers le territoire du Bechuanaland voisin, une colonie britannique. C'est aujourd'hui le pays indépendant du Botswana. Une récompense de cinq mille marks fut promise pour la tête de Magerero, mais il disparut dans le Bechuanaland avec les restes de sa tribu et vécut heureux jusqu'à un âge avancé.
Le lieutenant-général von Trotha, à son tour, a émis le tristement célèbre ordre de « liquidation », qui a effectivement prévu le génocide du peuple Herero. Tous les Herero reçurent l'ordre de quitter le Sud-Ouest africain allemand sous peine de destruction physique. Tout Herero capturé dans la colonie devait être abattu. Tous les pâturages Herero sont allés aux colons allemands.
Cependant, le concept de destruction totale des Herero, avancé par le général von Trotha, a été activement contesté par le gouverneur Leithwein. Il pensait qu'il était beaucoup plus rentable pour l'Allemagne de transformer les Herero en esclaves en les emprisonnant dans des camps de concentration plutôt que de simplement les détruire. Finalement, le chef d'état-major de l'armée allemande, le général Alfred von Schlieffen, partagea le point de vue de Leithwein. Les Herero qui ne quittèrent pas la colonie furent envoyés dans des camps de concentration, où ils furent effectivement utilisés comme esclaves. De nombreux Herero sont morts lors de la construction des mines de cuivre et du chemin de fer. À la suite des actions des troupes allemandes, le peuple Herero a été presque entièrement détruit et les Herero ne représentent désormais qu'une petite partie de la population de la Namibie. 
Cependant, à la suite des Herero, en octobre 1904, les tribus Nama Hottentot se révoltèrent dans la partie sud de l'Afrique du Sud-Ouest allemande. La révolte Nama fut dirigée par Hendrik Witbooi (1840-1905). Le troisième fils du chef tribal Moses Kido Witbooi, en 1892-1893. Hendrik s'est battu contre les colonialistes allemands, mais ensuite, comme Samuel Magerero, il a conclu en 1894 un accord avec les Allemands « sur la protection et l'amitié ». Mais en fin de compte, Witboy fut également convaincu que la colonisation allemande n’apportait rien de bon aux Hottentots. Il convient de noter que Witboy a réussi à développer des tactiques assez efficaces pour contrer les troupes allemandes. Les rebelles hottentots ont utilisé la méthode classique de guérilla, évitant ainsi la confrontation directe avec les unités militaires allemandes. Grâce à ces tactiques, plus profitables aux rebelles africains que les actions de Samuel Magerero, qui se lança dans une collision frontale avec les troupes allemandes, le soulèvement hottentot dura près de trois ans. En 1905, Hendrik Witboy lui-même mourut. Après sa mort, la direction des troupes Nama fut assurée par Jacob Morenga (1875-1907). Il était issu d'une famille mixte Nama et Herero, travaillait dans une mine de cuivre et créait en 1903 une force rebelle. Les partisans de Morenga ont attaqué avec succès les Allemands et ont même forcé une unité allemande à battre en retraite lors de la bataille de Hartebestmünde. Finalement, les troupes britanniques de la province voisine du Cap s'opposèrent aux Hottentots, dans une bataille au cours de laquelle le 20 septembre 1907, le détachement de partisans fut détruit et Jacob Morenga lui-même fut tué. Actuellement, Hendrik Witboy et Jacob Morenga (photo) sont considérés comme des héros nationaux de la Namibie.
Comme les Herero, le peuple Nama a beaucoup souffert des actions des autorités allemandes. Les chercheurs estiment qu’un tiers des Nama sont morts. Les historiens estiment les pertes Nama pendant la guerre avec les troupes allemandes à pas moins de 40 000 personnes. De nombreux Hottentots furent également emprisonnés dans des camps de concentration et utilisés comme esclaves. Il convient de noter que c'est le Sud-Ouest africain qui est devenu le premier terrain d'essai où les autorités allemandes ont testé des méthodes de génocide de peuples indésirables. Dans le Sud-Ouest africain, des camps de concentration ont été créés pour la première fois, dans lesquels tous les hommes, femmes et enfants Hereros ont été emprisonnés.
Pendant la Première Guerre mondiale, le territoire du Sud-Ouest africain allemand était occupé par les troupes de l’Union sud-africaine, un dominion britannique. Il y avait désormais des colons et des soldats allemands dans des camps près de Pretoria et de Pietermaritzburg, même si les autorités sud-africaines les traitaient avec beaucoup de douceur, sans même retirer les armes aux prisonniers de guerre. En 1920, le Sud-Ouest africain fut transféré sous l’administration de l’Union sud-africaine en tant que territoire sous mandat. Les autorités sud-africaines ne se sont pas montrées moins cruelles envers la population locale que les Allemands. En 1946, l'ONU a refusé de satisfaire la demande de l'Afrique du Sud d'inclure le Sud-Ouest africain dans l'union, après quoi l'Afrique du Sud a refusé de transférer ce territoire sous l'administration de l'ONU. En 1966, une lutte armée pour l'indépendance s'est déroulée dans le Sud-Ouest africain, dans laquelle le rôle principal a été joué par la SWAPO - l'Organisation populaire du Sud-Ouest africain, qui bénéficiait du soutien de l'Union soviétique et d'un certain nombre d'autres États socialistes. Finalement, le 21 mars 1990, l'indépendance de la Namibie vis-à-vis de l'Afrique du Sud a été déclarée.
C’est après l’accession à l’indépendance que la question de la reconnaissance des actions de l’Allemagne dans le Sud-Ouest africain entre 1904 et 1908 a commencé à être sérieusement envisagée. Génocide des peuples Herero et Nama. En 1985, un rapport de l'ONU a été publié, qui soulignait qu'à la suite des actions des troupes allemandes, le peuple Herero avait perdu les trois quarts de son nombre, passant de 80 000 à 15 000 personnes. Après la déclaration d'indépendance de la Namibie, le chef de la tribu Herero, Riruako Kuaima (1935-2014), a fait appel devant la Cour internationale de Justice de La Haye. Le dirigeant a accusé l'Allemagne de génocide des Herero et a exigé que des compensations soient versées au peuple Herero, à l'instar des paiements aux Juifs. Bien que Riruako Kuaima soit décédé en 2014, ses actions n'ont pas été vaines : finalement, deux ans après la mort du leader Herero, connu pour sa position intransigeante sur la question du génocide, l'Allemagne a quand même accepté de reconnaître la politique coloniale dans le Sud-Ouest africain. comme le génocide Herero, mais pas encore de compensation.
